Le cours « présentation d’une grande enquête » du vendredi matin 9h-12h assuré par Yasmine Siblot ne commencera que vendredi 10 février, en raison d’une absence le 3 février.
Les étudiant-e-s suivant ce cours peuvent dès maintenant se procurer l’ouvrage de Céline Braconnier et Jean-Yves Dormagen : La démocratie de l’abstention. Aux origines de la démobilisation électorale en milieux populaires (Folio Gallimard, 2007). Bon début de lecture et à bientôt.
Consultez, pour le seconde semestre, l’emploi du temps de la licence
ATTENTION, le cours de Grands courants du second semestre, assuré par Mme BERCOT, aura lieu les jeudis de 12h à 15h et non de 15h à 18h.
Le cours d’entretien du jeudi 12h00-15h00 assuré par Françoise de Barros commencera le jeudi 9 février.
Du fait de son hospitalisation, D. Gazagnadou s’excuse de ne pas pouvoir commencer ses cours le mardi 31 janvier mais seulement la semaine suivante. Le séminaire de master et le cours de « Civilisation islamique » qu’il assure débuteront le mardi 7 février.
Le salon APB, dont l’objectif est d’informer les Premières et les Terminales sur leur admission post-bac, a eu lieu les 6 et 7 janvier derniers.
Le département de sociologie et d’anthropologie y était représenté.
Livia Velpry, Maîtresse de conférences au sein du département et un collègue géographe, Antoine Da Lage.
Charles Soulié, Maître de conférences au sein du département.
Par ailleurs, une journée porte ouverte pour accueillir les élèves de Terminale dans les locaux de l’université est prévue le 25 février prochain.
Le cours d' »introduction aux sciences sociales » de Constantinos Delimitsos (jeudi – 9h-12h) ne débutera pas le 2 février, comme prévu, mais le jeudi 11 février.
Le journal des anthropologues publie ces jours-ci une réflexion, menée par Barbara Casciarri, Corinne Davault, Béatrice David et Charles Soulié, sur les « journées d’échanges et réflexions sur le mouvement social » organisées à l’université Paris 8 le 11, 12 et 13 mai 2016.
« Nous avons le privilège de vivre un mouvement social exceptionnel remettant en cause le fonctionnement ordinaire du monde social. L’objectif de ces journées est de tenter de s’en saisir afin de faire progresser la lutte, comme la réflexion, et ce en mobilisant notamment les ressources intellectuelles de la sociologie comme de l’anthropologie. Mais ceci n’est toujours pas un colloque et espère donc sortir des cadres scolaires, universitaires, sociaux habituels (division en classes, niveaux, horaires figés, division du travail enseignant/étudiant, etc.). Chacun est donc invité à y participer en apportant ce qu’il sait, connait, sait faire, etc. »
C’est ainsi que commençait le tract d’appel à initiatives lancé début mai 2016 par un collectif d’étudiant-e-s et d’enseignant-e-s du Département de sociologie et d’anthropologie (renommé ensuite, de manière contextuelle et temporaire, « Sociologie et Anthropologie Debout ! ») constitué à l’université Paris 8 pendant la mobilisation contre la « loi travail » et actif jusqu’à la fin du deuxième semestre académique 2015-2016. En tant qu’organisatrices/eurs et enseignant-e-s/militant-e-s ayant participé à cette initiative, nous voudrions partager à ce sujet quelques éléments de réflexion qui nous paraissent intéressants non seulement comme pièce documentaire à archiver pour la chronique d’un mouvement parmi les plus significatifs de ces dernières années en France, mais aussi dans l’espoir que les grains semés pendant presque quatre mois de luttes et de mobilisations intenses, puissent à nouveau germer dans un futur plus ou moins proche.
Consultez la suite de l’article ici: http://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2016-3-page-335.htm
In english