{"id":98,"date":"2005-12-03T18:43:37","date_gmt":"2005-12-03T16:43:37","guid":{"rendered":"?p=98"},"modified":"2007-03-29T09:26:29","modified_gmt":"2007-03-29T07:26:29","slug":"sociologie-des-evenements","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?p=98","title":{"rendered":"Sociologie des \u00ab\u00a0\u00e9v\u00e9nements\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Lors des cours de Licence de la mi-novembre 2005, des discussions se sont engag\u00e9es \u00e0 propos des \u00ab \u00e9v\u00e9nements \u00bb, \u00e0 partir des violences elles-m\u00eames mais aussi de leurs causes et de leurs effets, ainsi que des r\u00e9ponses politiques.
\nSous ma responsabilit\u00e9 et avec leur accord, je voudrais poursuivre le d\u00e9bat en portant \u00e0 la connaissance de tous les lecteurs potentiels les textes que m\u2019ont remis Fouad, Eric, Myriam, B\u00e9rang\u00e8re, Pierre et les autres\u2026
\nClaire L\u00e9vy-Vroelant<\/a>, professeur de sociologie.<\/em>
\n [note : il est possible de commenter ces textes \u00e0 l’aide du formulaire qui se trouve en bas de la page]<\/p>\n

Fouad, 18 novembre 2005<\/strong>
\nAvant de r\u00e9pondre \u00e0 votre question (En quoi les \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulent ces derniers jours sur le territoire fran\u00e7ais vous concernent-ils?), je me suis demand\u00e9 si le r\u00e9cepteur allait comprendre ma r\u00e9ponse sans rien conna\u00eetre sur l\u2019\u00e9metteur (moi). Autrement dit (je pense) qu\u2019on ne peut pas comprendre si on ne conna\u00eet pas la situation de l\u2019autre. Parce que la question pos\u00e9e est en m\u00eame temps vague et pr\u00e9cise. C\u2019est pour cela que j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 me pr\u00e9senter en quelques lignes afin que ma r\u00e9ponse soit bien comprise et surtout de me comprendre moi-m\u00eame.
\nVoil\u00e0 : je m\u2019appelle Fouad, j\u2019ai 23 ans, je suis mari\u00e9, de nationalit\u00e9 marocaine, j\u2019habite dans une cit\u00e9 dans le 91, avant j\u2019habitais dans une cit\u00e9 \u00e0 Mantes la Jolie, dans le 78). Je suis en France depuis 4 ans, j\u2019ai un Bac + 2, un DEUG de Lettres et Litt\u00e9rature fran\u00e7aise au Maroc. J\u2019ai un niveau 2\u00e8me ann\u00e9e de BTS Assurance (je vais expliquer apr\u00e8s pourquoi j\u2019ai le niveau BTS et pas le BTS). Maintenant je suis en 2\u00e8me ann\u00e9e LMD de sociologie (\u00e0 Paris 8)
\nJe tiens vraiment \u00e0 cette pr\u00e9sentation m\u00eame si \u00e7a concerne ma vie priv\u00e9e, mon but est de comprendre (et faire comprendre) ma r\u00e9ponse. Cette r\u00e9ponse repose sur trois \u00e9l\u00e9ments : en tant que personne \u00e9trang\u00e8re, en tant que personne mari\u00e9e et qui a une petite famille, en tant qu\u2019\u00e9tudiant en sociologie.
\n1. Pour ce qui est de ma r\u00e9ponse en tant que personne \u00e9trang\u00e8re, je voulais d\u2019abord dire quelque chose sur mes origines. Chez moi au Maroc, on consid\u00e8re la France et les Fran\u00e7ais comme un bon exemple dans tous les domaines et surtout pour ce qui concerne leur comportement envers l\u2019autre : le respect, le dialogue, les fran\u00e7ais sont un peuple ouvert envers les autres\u2026 (C\u2019est du moins) ce que j\u2019ai appris \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Tout cela pour dire qu\u2019on aime la France chez nous. On s\u2019est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de ce pays en faisant des recherches, pour moi c\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019universit\u00e9 que \u00ab je me suis approfondi \u00bb dans l\u2019histoire de la France : la civilisation, la litt\u00e9rature\u2026 Mais le probl\u00e8me aujourd\u2019hui, c\u2019est que dans ce que je suis en train de vivre ici en France, je ne trouve rien de ce qu\u2019on apprend chez nous sur les Fran\u00e7ais. O\u00f9 sont les valeurs de la R\u00e9publique : libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9 ? ces paroles que j\u2019entends toujours dire par des gens qui ne savent m\u00eame pas ce que cela veut dire\u2026 (ils les r\u00e9p\u00e8tent) parce qu\u2019ils les ont eu en h\u00e9ritage par rapport \u00e0 leur histoire, ou bien ces gens sont oblig\u00e9s de les dire pour dire, \u00ab c\u2019est la d\u00e9mocratie \u00bb, ou bien c\u2019est devenu tout simplement une habitude de le dire sans en avoir la conscience, ou bien\u2026
\nSi vous voulez que je vous dise la v\u00e9rit\u00e9, je suis en train de vivre un cauchemar. Je n\u2019aurais jamais imagin\u00e9 que les gens nous traitent comme des sauvages, des esclaves qui n\u2019ont pas le droit \u00e0 la parole, pas le droit de s\u2019exprimer comme eux.
\nSavez-vous quel est le probl\u00e8me de la France ? \u2013 et la France n\u2019est qu\u2019un exemple du monde entier \u2013 c\u2019est que pour vous, les gens qui viennent d\u2019un pays arabe ne sont pas des \u00eatres humains (soulign\u00e9 en rouge). Moi je vous dis, r\u00e9veillez-vous, ce n\u2019est plus le temps de l\u2019esclavage, ce n\u2019est plus l\u2019\u00e9poque o\u00f9 nos parents ne savaient pas dire non devant des conditions de travail telles qu\u2019en t\u00e9moigne notre histoire. R\u00e9veillez-vous ! Nous sommes des \u00eatres humains tout comme vous, nous aussi on a des sentiments qu\u2019on aimerait bien que vous respectiez, comme nous le faisons nous-m\u00eames. C\u2019est vrai qu\u2019on est diff\u00e9rents, mais \u00e7a ne veut pas dire forc\u00e9ment que vous, vous \u00eates mieux que nous ! Nous aussi nous sommes intelligents, nous avons un savoir, nous avons une culture, nous avons surtout une histoire que vous n\u2019avez pas le courage de conna\u00eetre. Quand je parle de notre histoire et de notre culture, je ne parle pas du Couscous ou du Tagine, je parle de notre civilisation. Pour moi le probl\u00e8me n\u2019est plus celui de gens comme moi qui quittent leur pays en croyant trouver plus civilis\u00e9 que le leur, le probl\u00e8me, maintenant, c\u2019est vous ! J\u2019insiste l\u00e0-dessus. Quand vous parlez d\u2019int\u00e9gration (dans le dictionnaire c\u2019est : s\u2019assimiler \u00e0 un groupe), pour moi je ne pense pas m\u2019int\u00e9grer dans un pays ou plut\u00f4t dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il n\u2019y a pas de respect surtout envers les \u00e9trangers, o\u00f9 il n\u2019y a pas de dialogue, o\u00f9 il n\u2019y a pas de solidarit\u00e9\u2026 C\u2019est parce que chez moi dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine, je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 comme \u00e7a. Je sais ce que veut dire le respect, le dialogue, la solidarit\u00e9 surtout envers les \u00e9trangers. Ce n\u2019est pas pour que les autres disent qu\u2019on est bien\u2026 Plut\u00f4t c\u2019est pour dire que les bonnes mani\u00e8res sont grav\u00e9es dans notre c\u0153ur et que personnellement je n\u2019ai jamais os\u00e9 blesser personne, ni moralement ni physiquement, et encore moins des Fran\u00e7ais. Vous savez pourquoi ? Parce que j\u2019aime ce pays, que je le sens une partie de moi et que je ferai tout pour le bien de ce pays. Je voudrais ajouter ceci : il y a des gens qui disent que le probl\u00e8me c\u2019est notre religion, c\u2019est-\u00e0-dire que ce qui se passe en France c\u2019est \u00e0 cause de l\u2019Islam et des musulmans. Moi je suis tout \u00e0 fait contre (cette opinion). Je vais tout simplement r\u00e9pondre \u00e0 ces gens selon leur niveau de savoir \u2013 puisqu\u2019ils n\u2019ont pas eu le temps d\u2019aller eux-m\u00eames faire des recherches pour bien conna\u00eetre notre religion et qu\u2019il leur suffit de regarder la t\u00e9l\u00e9 et de faire des jugements qui n\u2019ont aucun rapport avec la r\u00e9alit\u00e9 \u2013 je veux leur dire que l\u2019Islam c\u2019est comme le Code de la route : s\u2019il y a une personne qui passe au feu rouge, on va dire quoi ? Que le probl\u00e8me c\u2019est le Code de la route ou la personne ? C\u2019est la m\u00eame chose dans notre religion, jamais l\u2019Islam n\u2019a \u00e9t\u00e9 pour la violence, et je veux parler tant de ce qui se passe en France que de ce qui se passe dans le monde entier. Je voudrais ajouter une petite pr\u00e9cision qui est tr\u00e8s importante : l\u2019Islam, ce n\u2019est pas fait que pour les Arabes, c\u2019est fait pour tout le monde, mais personne n\u2019oblige personne d\u2019\u00eatre musulman, c\u2019est un choix personnel.
\nCe qui me touche vraiment, c\u2019est de laisser le sort de la France et l\u2019image de la France entre les mains des politiciens qui font des discours pour leur profit personnel – \u00e9lections 2007 – surtout quand ils parlent des expulsions des \u00e9trangers qui ont une relation avec les violences (dans les banlieues). Moi je leur dis : vous croyez qu\u2019un \u00e9tranger va faire un voyage de 3000 kilom\u00e8tres pour faire ces choses-l\u00e0 ?
\nJuste entre parenth\u00e8ses, en parlant de l\u2019int\u00e9gration, on est d\u00e9j\u00e0 int\u00e9gr\u00e9 depuis chez nous, au Maroc, puisqu\u2019on parle le fran\u00e7ais avant d\u2019arriver ici en France, je parle de la langue parce que c\u2019est le premier probl\u00e8me de l\u2019int\u00e9gration. Alors, que veulent dire les Fran\u00e7ais quand ils \u00e9voquent l\u2019int\u00e9gration ? Qu\u2019eux aussi, quand ils vont s\u2019installer dans un pays arabe, ils vont parler notre langue ?
\n2. Pour ce qui est de ma r\u00e9ponse en tant que personne mari\u00e9e, tout d\u2019abord je voulais dire, comme l\u2019Etat est la cause de ce qui se passe aujourd\u2019hui, les parents aussi sont \u00e0 l\u2019origine de ces \u00e9v\u00e8nements, puisque \u00e7a concerne leurs enfants : je veux parler de l\u2019\u00e9ducation. La plupart des parents n\u2019ont pas d\u2019autorit\u00e9 sur leurs enfants. Pourquoi ? Tout simplement, l\u2019enfant grandit sans ses parents, l\u2019enfant grandit dans la rue parce que ses parents n\u2019ont pas le temps d\u2019\u00e9duquer leur enfant, ils ne veulent que ramasser de l\u2019argent, travaillant jour et nuit, pour eux les enfants c\u2019est un projet qui fait rentrer de l\u2019argent dans la famille avec les allocations familiales. Ils n\u2019ont pas compris qu\u2019un enfant c\u2019est un \u00eatre humain qui a des sentiments, qui a besoin qu\u2019on soit l\u00e0 pour lui et surtout qu\u2019on parle avec lui. S\u2019il n\u2019y a pas de dialogue permettant \u00e0 l\u2019enfant d\u2019\u00e9clairer beaucoup de choses qui lui seront utiles pour son avenir, quand l\u2019enfant ne trouve pas chez lui ce dont il a besoin, il se dirige vers son environnement et c\u2019est l\u00e0 que commence le probl\u00e8me : l\u2019enfant est confront\u00e9 \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes inexplicables, violence, racisme, ce qui va avoir une influence sur lui et appartient \u00e0 ce climat de violence.
\nPersonnellement, mes enfants sont n\u00e9s ici en France, ils seront fran\u00e7ais. C\u2019est donc moi le premier responsable de leurs actes si jamais je n\u2019arrive pas \u00e0 leur transmettre les bonnes valeurs de la soci\u00e9t\u00e9. Donc il me faut \u00eatre toujours l\u00e0 pour eux, il faut \u00e9tablir un dialogue, il faut \u00eatre ouvert, il faut leur donner de bonnes r\u00e9ponses avec de bons arguments, il faut les consid\u00e9rer comme des amis mais avec des limites. Je n\u2019oublierai jamais le conseil de mes parents : un enfant c\u2019est comme une feuille blanche, \u00e0 sa naissance il n\u2019a rien dans la t\u00eate, et c\u2019est aux parents d\u00e9crire les mots, c\u2019est-\u00e0-dire de donner une bonne \u00e9ducation dont les r\u00e9sultats appara\u00eetront dans l\u2019avenir. Donc l\u2019\u00e9ducation, c\u2019est tr\u00e8s tr\u00e8s important, afin d\u2019\u00e9viter ce qui se passe aujourd\u2019hui, d\u2019\u00e9viter la violence, d\u2019\u00e9viter de se faire justice soi-m\u00eame.
\n3. Concernant ma r\u00e9ponse en tant qu\u2019\u00e9tudiant en sociologie, je voudrais faire une petite pr\u00e9cision. Comme je l\u2019ai signal\u00e9 au d\u00e9but, avant de faire de la sociologie j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tudiant en BTS Assurance \u00e0 Paris. J\u2019\u00e9tais dans une \u00e9cole priv\u00e9e, mon r\u00eave c\u2019\u00e9tait d\u2019avoir mon dipl\u00f4me et de travailler apr\u00e8s comme les autres. Mais mon r\u00eave ne se r\u00e9alise pas, pour une simple raison c\u2019est que je n\u2019ai pas trouv\u00e9 de stage. Ils me disent que je suis \u00ab Marocain \u00bb et en plus j\u2019habite dans une cit\u00e9, donc ce n\u2019est pas possible. Ce qui m\u2019a \u00e9nerv\u00e9 le plus c\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole o\u00f9 j\u2019\u00e9tais, ils n\u2019ont pas voulu m\u2019aider \u00e0 trouver un stage comme ils le faisaient avec les \u00ab Fran\u00e7ais \u00bb. La cons\u00e9quence est que je n\u2019ai pas eu le droit de me pr\u00e9senter \u00e0 l\u2019examen final. J\u2019ai sacrifi\u00e9 deux ans de ma vie pour rien. Au lieu d\u2019avoir un dipl\u00f4me, j\u2019ai de la souffrance. Est-ce qu\u2019on peut parler d\u2019\u00e9galit\u00e9 dans ce cas-l\u00e0 ?
\nHeureusement pour moi je ne me suis pas arr\u00eat\u00e9 l\u00e0, puisque maintenant je suis en 2\u00e8me ann\u00e9e de sociologie et que j\u2019ai tout l\u2019avenir devant moi, il suffit d\u2019avoir la volont\u00e9, le courage, et d\u2019y croire.
\nPour moi, en tant qu\u2019\u00e9tudiant en sociologie, je ne vais pas m\u2019arr\u00eater sur les \u00e9v\u00e8nements pr\u00e9sents, mais je vais revenir plut\u00f4t quarante ans en arri\u00e8re, et faire des recherches sur l\u2019histoire, la colonisation, l\u2019immigration, etc. , pour bien comprendre ce qui se passe aujourd\u2019hui. Parce qu\u2019on voit des \u00e9v\u00e8nements dont on savait d\u00e9j\u00e0 qu\u2019ils auraient lieu, il faut chercher la source des probl\u00e8mes. Il ne fallait pas donner trop d\u2019importance \u00e0 construire des b\u00e2timents, des lieux qui ne servent \u00e0 rien si on ne s\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 la personne et surtout aux sentiments, ce ne sont pas les murs qui sont importants, ce sont les hommes, les \u00eatres humains. <\/p>\n

Finalement je peux dire que les \u00e9v\u00e8nements d\u2019aujourd\u2019hui en France, c\u2019est seulement un \u00e9chantillon de ce qui se passe ou va se passer dans le monde entier, parce que les gouvernements n\u2019ont pas le temps d\u2019\u00e9couter la population et d\u2019\u00e9tablir un dialogue qui serait utile pour les deux parties. Alors, les gens choisissent malheureusement un autre moyen pour se faire entendre et attirer l\u2019attention, c\u2019est la violence. Tout type de violence, du vol au terrorisme, ils pr\u00e9f\u00e8rent se faire justice eux-m\u00eames, m\u00eame en sacrifiant leur propre vie, en oubliant leur culture, leurs traditions, leurs valeurs, leur religion\u2026 Ils se disent que leur vie ne sert \u00e0 rien s\u2019ils n\u2019ont pas les m\u00eames droits que les autres, il n\u2019est plus question ici d\u2019int\u00e9gration ou de religion, c\u2019est question de mauvaises pens\u00e9es, des jugements qui se font sans avoir le courage de conna\u00eetre l\u2019autre, parce qu\u2019on s\u2019arr\u00eate \u00e0 chaque fois \u00e0 une image qui est diffus\u00e9e \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, on n\u2019essaye pas de comprendre ce qu\u2019il y a derri\u00e8re. <\/p>\n

Je m\u2019excuse d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 assez long dans ma r\u00e9ponse. Mais il s\u2019agit de sentiments que je vis chaque jour, c\u2019est donc plus qu\u2019une simple r\u00e9ponse \u00e0 une simple question. J\u2019aurais voulu avoir votre opinion aussi sur ce que j\u2019ai \u00e9crit, c\u2019est dommage qu\u2019il n\u2019y ait pas une mati\u00e8re qui traite vraiment ces ph\u00e9nom\u00e8nes. C\u2019est dommage aussi que Paris 8 n\u2019organise pas des voyages dans les universit\u00e9s marocaines pour mieux nous conna\u00eetre avant de juger. Je serais le premier \u00e0 accueillir les \u00e9tudiants int\u00e9ress\u00e9s. <\/p>\n

Pierre, 18 novembre 2005<\/strong>
\nDepuis deux semaines, \u00e0 20 heures et pendant plus de 20 minutes, la t\u00e9l\u00e9vision projette des images de voitures br\u00fbl\u00e9es, d\u2019\u00e9coles ravag\u00e9es par les flammes et de jeunes gens qui parlent plein de rage dans la gorge.
\nSur fond de musique rap (comme pour cataloguer les jeunes) certaines radios de talk show invitent et interviewent des hommes politiques qui n\u2019ont jamais la m\u00eame cl\u00e9 pour r\u00e9pondre \u00e0 des besoins et \u00e0 des attentes.
\nCar je pense que ces gens ont de r\u00e9els besoins et de r\u00e9elles attentes. M\u00eame si leurs modes d\u2019action paraissent parfois incompr\u00e9hensibles, je pense que pour les comprendre il faut se mettre \u00e0 leur place. Pour comprendre ce qu\u2019ils vivent, il faut tout d\u2019abord remonter au jour de la mort de Zyad et Bouna, puis de l\u2019attaque de la mosqu\u00e9e et des expressions utilis\u00e9es par des hommes politiques dont un pr\u00e9cis\u00e9ment\u2026
\nIl faut ajouter \u00e0 toutes ces donn\u00e9es, le ch\u00f4mage, et le racisme que vivent ces jeunes (au travail et en sorties). Tout cela assembl\u00e9 donne un m\u00e9lange \u00ab explosif \u00bb.
\nOn peut donc dire que ce ras-le-bol s\u2019exprime par des modes d\u2019action parfois difficilement compr\u00e9hensibles mais qu\u2019ils apportent des changements malgr\u00e9 ce qu\u2019on entend. Ainsi, des budgets pour des associations ont \u00e9t\u00e9 remis en place. Mais ce n\u2019est pas non plus un grand bouleversement qui s\u2019observe. Des changements se font attendre et dans cette attente, le ras-le-bol ne s\u2019est pas endormi malgr\u00e9 le couvre-feu\u2026<\/p>\n

Eric, le 25 novembre 2005<\/strong>
\nMa r\u00e9action est la suivante : j\u2019ai suivi plusieurs d\u00e9bats t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, et les interpr\u00e9tations sur ces \u00e9v\u00e8nements ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diverses. Certains parlent de d\u00e9linquance pure, et d\u2019autres d\u2019actes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s de la part de ces jeunes.
\nJe trouve que la plupart de ces d\u00e9bats sont rest\u00e9s assez en surface, c\u2019est-\u00e0-dire beaucoup sur la forme mais pas assez sur le fond. Je m\u2019explique : les r\u00e9actions des gens face \u00e0 ces \u00e9meutes sont : \u00ab ces jeunes sont des casseurs, des voyous, des d\u00e9linquants \u00bb ou plus c\u00e9l\u00e8bres, \u00ab des racailles \u00bb\u2026
\nCes jeunes br\u00fblent des \u00e9coles et des voitures, m\u00eame si tout ceci est dommage, la vraie question est de se demander POURQUOI, et non faire des r\u00e9flexions comme \u00ab ces jeunes sont stupides \u00bb. Seuls quelques sociologues invit\u00e9s sur les plateaux ont pos\u00e9 la question, qui est rest\u00e9e bien souvent sans r\u00e9ponse. Hors tous les sociologues savent que les \u00e9coles participent de fa\u00e7on massive (en quantit\u00e9) \u00e0 la reproduction des diff\u00e9rences sociales, de plus l\u2019\u00e9cole est une institution, elle repr\u00e9sente l\u2019Etat. Donc, br\u00fbler une \u00e9cole, c\u2019est comme br\u00fbler un personnage de papier au carnaval, c\u2019est symbolique. Les voitures repr\u00e9sentent des signes ext\u00e9rieurs de richesse, en g\u00e9n\u00e9ral c\u2019est le bien le plus repr\u00e9sentatif de la condition sociale d\u2019une personne, \u00ab j\u2019ai une voiture donc j\u2019existe \u00bb, alors br\u00fbler une voiture est une mani\u00e8re significative de dire : \u00ab eh bien on n\u2019a rien de toutes fa\u00e7ons, alors on n\u2019est pas \u00e0 une voiture pr\u00e8s \u00bb. C\u2019est l\u00e0 aussi tr\u00e8s symbolique, cette fa\u00e7on de concevoir les choses, la vie : ils n\u2019ont rien \u00e0 perdre.
\nBeaucoup de ces jeunes ont arr\u00eat\u00e9 l\u2019\u00e9cole tr\u00e8s t\u00f4t et n\u2019ont pas les mots \u00e0 leurs maux. Ils n\u2019ont trouv\u00e9 que ce moyen pour exprimer leurs frustrations. Mais on peut constater qu\u2019aujourd\u2019hui dans notre soci\u00e9t\u00e9 pour se faire entendre on est oblig\u00e9 de tout faire br\u00fbler, de casser\u2026 Les manifestations \u00ab passives \u00bb ne servent plus \u00e0 grand chose. Prenons le cas des agriculteurs, des routiers ou bien des ouvriers oblig\u00e9s parfois de s\u00e9questrer leur patron pour se faire entendre. La soci\u00e9t\u00e9 est dure, alors les moyens sont durs.
\nOn parle d\u2019int\u00e9gration \u00e0 des jeunes qui sont n\u00e9s en France. Si na\u00eetre en France n\u2019est pas synonyme d\u2019int\u00e9gration, alors qu\u2019est-ce ?
\nLe travail aurait d\u00fb \u00eatre fait sur leurs parents ou sur la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente. Ils sont fran\u00e7ais alors \u00e0 quelle France leur demande-t-on de s\u2019int\u00e9grer ? Encore une fois ces jeunes qui sont dans la mis\u00e8re et qui ont besoin d\u2019argent, pourquoi br\u00fbler des \u00e9coles et des voitures alors qu\u2019il serait logique d\u2019aller br\u00fbler des banques, l\u00e0 o\u00f9 il y a de l\u2019argent ? Cela prouve que ces personnes ont besoin et soif, tr\u00e8s soif, de reconnaissance sociale.
\nC\u2019est pour tout cela que je ne crois pas au mot \u00ab int\u00e9gration \u00bb, l\u2019histoire et les \u00e9v\u00e8nements r\u00e9cents nous ont montr\u00e9 que cela ne fonctionne pas. Je crois plus en \u00ab l\u2019adaptation \u00bb. On ne peut pas demander \u00e0 des gens qui ont une culture ou croyance diff\u00e9rente de tout oublier pour faire place \u00e0 une autre culture, ce n\u2019est pas possible, encore une fois l\u2019histoire le prouve. L\u2019alternative \u00e0 ce processus d\u2019int\u00e9gration est pour moi un travail d\u2019adaptation \u00e0 faire, et cette fois-ci sur le fond et la forme. Une personne ayant une culture ou croyance diff\u00e9rente ne l\u2019emp\u00eache pas de s\u2019adapter dans la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il vit, croire le contraire pour moi s\u2019apparente \u00e0 \u00eatre anti-social. <\/p>\n

Myriam, 23 novembre 2005<\/strong>
\nEn tant que Fran\u00e7aise n\u00e9e sur le sol fran\u00e7ais, je me dois de me sentir concern\u00e9e par les \u00e9v\u00e8nements qui se d\u00e9roulent sur le territoire. En tant que jeune issue de l\u2019immigration et ayant grandi en banlieue, je suis compl\u00e8tement touch\u00e9e par les probl\u00e8mes qui se posent aujourd\u2019hui. Depuis mon enfance, j\u2019entends parler d\u2019int\u00e9gration, de discrimination, de racisme\u2026 mais l\u2019affront que nous a fait Monsieur Sarkozy est extr\u00eamement grave ! Jusque l\u00e0 j\u2019ai toujours soutenu les d\u00e9marches de notre ministre par rapport \u00e0 la \u00ab tol\u00e9rance z\u00e9ro \u00bb. Mais entendre des propos racistes de la bouche d\u2019un homme d\u2019Etat est inadmissible. Nous sommes la France de demain, c\u2019est de nous que d\u00e9pend la r\u00e9ussite, la richesse de notre pays. Certains oublient que l\u2019immigration n\u2019est que le r\u00e9sultat du besoin de main-d\u2019\u0153uvre pour la reconstruction de la France d\u2019apr\u00e8s guerre. Par la suite, nos parents ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie des villes, on leur a construit des hyper-march\u00e9s et des stades et on les a n\u00e9glig\u00e9s. Leur reconnaissance et leur humilit\u00e9 \u00e9taient telles qu\u2019ils ne se sont jamais plaint. Mais apr\u00e8s le silence de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, nous r\u00e9clamons \u00ab notre d\u00fb \u00bb : un droit \u00e9gal pour tous, et surtout du respect. Monsieur Sarkozy dans ses campagnes nous parle de \u00ab mixit\u00e9 sociale \u00bb mais il refuse les 20% de logements sociaux obligatoires dans son d\u00e9partement, il pr\u00e9f\u00e8re payer une taxe !
\nLes jeunes issus de l\u2019immigration sont fran\u00e7ais, ils n\u2019ont rien \u00e0 prouver, alors que l\u2019on arr\u00eate de nous parler d\u2019int\u00e9gration et qu\u2019on nous parle plut\u00f4t d\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances. Qu\u2019on nous aide \u00e0 trouver notre place dans la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est l\u00e0 la solution. Au lieu de cela on r\u00e9pond \u00e0 nos probl\u00e8mes par un syst\u00e8me de r\u00e9pression et la mise en place du couvre-feu, qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pour la derni\u00e8re fois pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie en 1955. Ce qui se passe aujourd\u2019hui \u00e9tait pr\u00e9visible. Aujourd\u2019hui nous connaissons nos droits et nous les r\u00e9clamons. Les solutions aux grands probl\u00e8mes ont toujours \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9es apr\u00e8s de grandes r\u00e9volutions. Aujourd\u2019hui, c\u2019est le moment pour le gouvernement de reconna\u00eetre ses erreurs, d\u2019\u00e9couter les jeunes et de r\u00e9parer l\u2019affront qui a \u00e9t\u00e9 fait.<\/p>\n

B\u00e9reng\u00e8re, le 23 novembre 2005<\/strong>
\nLes \u00e9v\u00e8nements de violences urbaines qui frappent les banlieues me concernent dans le mesure o\u00f9 g\u00e9ographiquement j\u2019habite dans une banlieue. Une banlieue qui a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e la premi\u00e8re puisque je r\u00e9side dans le 93 non loin du point de d\u00e9part, Clichy \u2013la-Garenne. Ces faits me concernent d\u2019autant plus du fait que je suis dans la tranche d\u2019\u00e2ge des personnes qui exercent ces violences.
\nJe pense qu\u2019on peut comprendre le \u00ab ras-le-bol \u00bb des jeunes qui se sentent parqu\u00e9s dans des cit\u00e9s, oubli\u00e9s par le gouvernement et opprim\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9.
\nOn peut se poser la question de savoir comment ces probl\u00e8mes peuvent se r\u00e9soudre. Est-ce que le gourvernement agit de la bonne fa\u00e7on en exer\u00e7ant encore la politique \u00ab tol\u00e9rance z\u00e9ro \u00bb ? Est-ce que cette fa\u00e7on d\u2019agir ne va pas envenimer encore plus les choses ?
\nLes \u00e9v\u00e8nements me concernent mais concernent \u00e9galement tout le reste de la population.
\nJe pense que lorsque l\u2019on vit dans une agglom\u00e9ration o\u00f9 r\u00e8gne l\u2019individualisme on se sent rapidement seul et oubli\u00e9 du syst\u00e8me.
\nCe \u00ab ras-le-bol \u00bb \u00e9tait pr\u00e9visible et est l\u00e9gitime.
\nJe ne pense pas qu\u2019il faille les bl\u00e2mer mais plut\u00f4t comprendre pourquoi ils agissent ainsi et pourquoi le gouvernement a ferm\u00e9 les yeux pendant des ann\u00e9es.
\nJe pense \u00e9galement que le gouvernement n\u2019agir pas de la bonne mani\u00e8re en l\u2019occurrence Sarkozy dans le sens o\u00f9 il punit. Il est vrai que cela peut faire peur, comme par exemple \u00e0 Clamart (92) o\u00f9 l\u2019on a trouv\u00e9 un enfant de 10 ans avec un bidon d\u2019essence. Mais on s\u2019attache aux actes de vandalisme au lieu de s\u2019attacher aux raisons du vandalisme et de ces violences urbaines. <\/p>\n

Sameh, 23 novembre 2005<\/strong>
\nTout d\u2019abord je dirais que les \u00e9v\u00e8nements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s r\u00e9cemment\u2026 ne datent pas d\u2019hier. Que ce soit pour les probl\u00e8mes sociaux profonds qu\u2019on rencontre dans les banlieues comme pour les actes de violence pouss\u00e9e. Je veux dire que les voitures br\u00fbl\u00e9es, il y en a toujours eu dans mon quartier – le Luth, \u00e0 Gennevilliers \u2013 certes par intervalles irr\u00e9guliers qui, je pense, refl\u00e8tent la mauvaise humeur de la personne vandale. Ce qui est nouveau, c\u2019est que la violence semble s\u2019\u00eatre propag\u00e9e sur tout le territoire, dans un m\u00eame temps. En effet, c\u2019est la col\u00e8re des jeunes qui a \u00e9clat\u00e9 dans les cit\u00e9s. Et dans les provinces. Ca, c\u2019est le discours des m\u00e9dias. Mais allons au del\u00e0\u2026 La cause superficielle donn\u00e9e \u00e0 ces actes de violence massive serait un certain discours de Sarkozy \u00e0 l\u2019encontre des \u00ab jeunes \u00bb en g\u00e9n\u00e9ral. Ce discours a pu en effet \u00e9nerver certains mineurs, mais la col\u00e8re qui r\u00e9side dans le c\u0153ur des banlieusards est plus vieille et tr\u00e8s profond\u00e9ment ancr\u00e9e. Elle est due \u00e0 une frustration face au sentiment de rejet qu\u2019ils ont toujours subi de la part des employeurs, et m\u00eame des professeurs dans l\u2019enceinte scolaire (les professeurs, face \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves difficiles, vont (les) abandonner, les rejeter au fond de la classe, au lieu de les encadrer davantage. Ce qui les pousse justement \u00e0 quitter l\u2019\u00e9cole).
\nToutefois, personne n\u2019a r\u00e9pondu \u00e0 la question : pourquoi cette absence de r\u00e9clamations derri\u00e8re les actes de d\u00e9linquance ? Tout simplement parce que la majorit\u00e9 des pyromanes sont des mineurs \u00e0 peine concern\u00e9s par les faits. Ils sont tomb\u00e9s dans l\u2019engrenage m\u00e9diatique et ont r\u00e9pondu \u00e0 une provocation qui avait pour seul but de faire passer des lois racistes et inacceptables dans d\u2019autres circonstances ! Les m\u00e9dias ont nourri cette situation, cette ambiance chaotique et d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 afin de mieux faire passer des mesures telles que le couvre-feu, l\u2019apprentissage \u00e0 14 ans, ou pis encore, l\u2019expulsion de jeunes en situation r\u00e9guli\u00e8re vers leur pays d\u2019origine !!! Un certain slogan s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 : \u00ab Tu aimes la France, tu restes ; tu ne l\u2019aimes pas, tu la quittes ! \u00bb. On pourrait tr\u00e8s bien r\u00e9pondre \u00e0 cela : \u00ab Pour pouvoir aimer la France, il faudrait avant tout qu\u2019elle nous aime ! Il faut donc que la R\u00e9publique cesse de bafouer nos droits ! \u00bb. Je trouve cela INADMISSIBLE. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre la bonne solution, mais c\u2019est \u00e9videmment la plus simple et la plus radicale : au lieu d\u2019arranger les probl\u00e8mes, on les fait dispara\u00eetre. J\u2019appellerai \u00e7a : \u00ab la solution finale du Gouvernement Sarkozy-De Villepin \u00bb. Tout ce qu\u2019ils vont r\u00e9colter avec de telles mesures sera une guerre civile !
\nEn ce qui me concerne, je consid\u00e8re que j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 l\u2019\u00e9cole malgr\u00e9 ma ville d\u2019origine \u2013 et je ne suis pas la seule ! \u2013 mais rien ne me certifie que je ne subirai pas moi aussi de discrimination \u00e0 l\u2019embauche face \u00e0 mon nom ou mon quartier, voire \u00e0 ma facult\u00e9 d\u2019origine\u2026 N\u00e9anmoins, il me faudra pers\u00e9v\u00e9rer, et non pas tout casser parce que cela va mal. <\/p>\n

Sabrina, 22 novembre 2005<\/strong>
\nEn tant que citoyenne, ces \u00e9v\u00e8nements me concernent. Je pense qu\u2019ils sont le r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019un probl\u00e8me qui s\u2019est aggrav\u00e9 et endurci depuis plusieurs ann\u00e9es car il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 convenablement par les diff\u00e9rents gouvernements. Or, nous choisissons notre gouvernement avec les \u00e9lections. Comme 80% des fran\u00e7ais, j\u2019ai vot\u00e9 pour Chirac aux derni\u00e8res \u00e9lections (sans \u00eatre d\u2019accord avec ses choix politiques, puisqu\u2019il se montre incapable depuis 10 ans \u00e0 r\u00e9soudre ce probl\u00e8me).
\nEnsuite, ces \u00e9v\u00e8nements m\u2019affectent directement puisque j\u2019habite, j\u2019\u00e9tudie et je travaille en Seine-Saint-Denis. Cela peut se traduire par les bruits incessants des sir\u00e8nes de police qui r\u00e9sonnent depuis deux semaines, les perturbations des transports li\u00e9es \u00e0 ces \u00e9v\u00e8nements, pis encore la porte du coll\u00e8ge o\u00f9 je travaille qui a \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9e. Mais au-del\u00e0 de cela, la stigmatisation, les amalgames et l\u2019incompr\u00e9hension qui d\u00e9coulent de ces \u00e9v\u00e8nements m\u2019affectent. Que ce soit au niveau des m\u00e9dias, des politiciens et autres intervenants sur ce sujet, je me sens d\u00e9valoris\u00e9e voire insult\u00e9e par les discours tenus par certains. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019\u00eatre d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re (surtout africaine) vivre en banlieue et \u00eatre musulman deviennent des sorts de d\u00e9viance dans notre soci\u00e9t\u00e9. L\u2019action d\u2019une partie a suffi \u00e0 renforcer la mauvaise image que l\u2019ensemble avait d\u00e9j\u00e0.
\nCes \u00e9v\u00e8nements me concernent car je vis dans les m\u00eames conditions que ces casseurs, je comprends leur r\u00e9colte sans accepter leur mani\u00e8re d\u2019agir.
\nEn tant que fille d\u2019immigr\u00e9s je me sens concern\u00e9e par les mesures mises en place \u00e0 l\u2019encontre des \u00e9trangers impliqu\u00e9s dans ces casses. Pour moi il y a une in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la peine encourue par les casseurs : un casseur frean\u00e7ais vaudrait-il mieux qu\u2019un casseur \u00e9tranger vivant en France depuis plusieurs ann\u00e9es ? Cette in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la loi traduit une discrimination bien pr\u00e9sente en France dans d\u2019autres domaines. <\/p>\n

Yousfi, 22 novembre 2005<\/strong>
\nJe n\u2019arrive pas trop bien \u00e0 imaginer le profil du jeune casseur sans-papier que Monsieur Sarkozy souhaite expulser, ou a expuls\u00e9, surtout quand on voit combien il est difficile d\u2019arriver jusqu\u2019en France de fa\u00e7on irr\u00e9guli\u00e8re.
\nJe trouve que les mesures d\u2019expulsion de personnes titulaires de titres de s\u00e9jour sont dangereuses. D\u2019une part je me sens vis\u00e9 et je me dis qu\u2019en ce moment il ne faut pas que je me trouve au mauvais endroit au mauvais moment. D\u2019autre part cela signifie qu\u2019on renvoie des jeunes dans des pays qu\u2019ils n\u2019ont peut-\u00eatre jamais vu. Cela ne r\u00e9sout rien je pense. D\u2019autant plus que des propositions de retrait de naturalisation ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 faites. Comment peut-on alors se sentir fran\u00e7ais ou envisager de la devenir de fa\u00e7on permanente ?
\nEn ce moment, on se sent insult\u00e9 en permanence, en tant qu\u2019immigr\u00e9, musulman, jeune. Que ce soit par les hommes politiques, mais aussi par les m\u00e9dias, qui visiblement ne comprennent pas grand chose.
\nL\u2019incident de la mosqu\u00e9e montre, je pense, que le ministre de l\u2019int\u00e9rieur n\u2019avait qu\u2019une envie : mettre le feu aux poudres. En effet, il ne lui aurait rien co\u00fbt\u00e9 de s\u2019excuser simplement. Au contraire, il a pr\u00e9tendu que les grenades lacrymog\u00e8nes n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es par des CRS.
\nJe trouve l\u2019histoire du couvre-feu compl\u00e8tement abusive (peine jusqu\u2019\u00e0 deux mois de prison ferme). Pendant une p\u00e9riode les bus et les trains \u00e9taient coup\u00e9s tr\u00e8s t\u00f4t, d\u00e9j\u00e0 qu\u2019en temps normal ils sont tr\u00e8s insuffisants !<\/p>\n

Camille, 23 novembre 2005<\/strong>
\nComme je suis am\u00e9ricaine, je ne connais pas bien les probl\u00e8mes des minorit\u00e9s dans les banlieues de Paris. Et bien que j\u2019aie r\u00e9fl\u00e9chi pendant longtemps sur ce probl\u00e8me, je ne suis pas arriv\u00e9e \u00e0 une solution imm\u00e9diate. Pourtant, il me semble que l\u2019\u00e9ducation serait importante pour casser le cercle vicieux de la pauvret\u00e9 et du ch\u00f4mage qui afflige les minorit\u00e9s.
\nJe ne comprends pas la raison pour laquelle les jeunes ont br\u00fbl\u00e9 les \u00e9coles. Je sais qu\u2019ils sont f\u00e2ch\u00e9s, qu\u2019ils cherchent un moyen de montrer leur col\u00e8re, mais d\u00e9truire les \u00e9coles n\u2019est pas une bonne r\u00e9ponse. Si on \u00e9duque les enfants d\u2019aujourd\u2019hui, ils auront plus de comp\u00e9tences et plus de possibilit\u00e9s d\u2019obtenir des emplois bien r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s et \u00e0 un plus haut niveau etc. Ca doit \u00eatre la mission du gouvernement : am\u00e9liorer les \u00e9coles et aides les gens \u00e0 avoir de l\u2019espoir pour le futur. <\/p>\n

A., 23 novembre 2005<\/strong>
\nJe me sens particuli\u00e8rement concern\u00e9e par les \u00e9v\u00e8nements survenus derni\u00e8rement car je suis depuis peu habitante du 93. Comme ils sont apparus premi\u00e8rement dans ce d\u00e9partement, je me sens \u00e9videmment plus touch\u00e9e. De plus, les premi\u00e8res victimes, mortes dans le transformateur EDF, sont plus jeunes que moi. Alors forc\u00e9ment je trouve cela vraiment injuste de mourir \u00e0 cet \u00e2ge-l\u00e0. Si jeunes, ils n\u2019ont m\u00eame pas eu le temps de d\u00e9couvrir la vie.
\nVoyant depuis peu une certaine r\u00e9alit\u00e9 (malheureusement n\u00e9gative) du 93, j\u2019ai d\u2019abord pens\u00e9 qu\u2019ils devaient \u00eatre en tort s\u2019ils avaient voulu fuir la police.
\nMais avec la sur-m\u00e9diatisation de ce drame, et des \u00e9meutes qui s\u2019en sont suivies, je suis arriv\u00e9e au constat suivant :
\n\u00ab il y a des bons et des mauvais partout. Tous les immigr\u00e9s ne sont pas \u00e0 mettre dans le m\u00eame panier parce que certains font vraiment leur maximum pour s\u2019en sortir, dans un monde o\u00f9 il y a rarement de l\u2019\u00e9galit\u00e9. \u00bb
\nMais malheureusement une minorit\u00e9 de ces immigr\u00e9s ne sont pas dignes d\u2019avoir un titre de s\u00e9jour car ils ne font pas grand chose pour s\u2019int\u00e9grer. M\u00eame si c\u2019est difficile, ils abandonnent trop facilement \u00e0 mon go\u00fbt. Et m\u00eame s\u2019ils abandonnent, ils ne sont pas oblig\u00e9s de faire du mal.
\nIls disent qu\u2019ils sont fran\u00e7ais, et qu\u2019ils n\u2019ont pas de moyens d\u2019expression, mais je pense qu\u2019il faudrait faire un sondage pour savoir combien d\u2019entre eux sont inscrits sur les listes \u00e9lectorales. Malheureusement, certains ne veulent que les droits fran\u00e7ais et pas les devoirs. Ils peuvent s\u2019exprimer \u00e0 travers le vote (\u2026) Parfois j\u2019ai envie de dire qu\u2019ils r\u00e9agissent primitivement. Mais attention, pas tous !!! Malheureusement c\u2019est cette minorit\u00e9 qui marque le plus nos esprits. C\u2019est bien dommage.
\nParlons aussi du comportement abusif de certains policiers. On devrait en d\u00e9voiler beaucoup plus car avec l\u2019uniforme ils se croient prot\u00e9g\u00e9s et tout permis. On ne sait pas ce qui les am\u00e8ne \u00e0 r\u00e9agir comme cela.
\nJe pense que si les gentils rencontrent les m\u00e9chants, cela peut arriver \u00e0 une sorte de haine, racisme, etc. M\u2019\u00e9tant fait agresser par des Nord-africains, je d\u00e9veloppe inconsciemment un l\u00e9ger racisme envers eux, c\u2019est incontr\u00f4lable.
\nOn se rend compte que certains triment pour avoir pas grand chose, et que d\u2019autres l\u2019obtiennent si facilement en volant ou pire, en agressant ; que les plus faibles peuvent se laisser tenter par cet engrenage et se dire : pourquoi pas moi ? (\u2026) <\/p>\n

Zilia, 23 novembre 2005<\/strong>
\nNous sommes tous concern\u00e9s par les \u00e9v\u00e8nements violents qui se sont d\u00e9roul\u00e9s et d\u00e9velopp\u00e9s depuis plusieurs semaines.
\nLa mort des deux jeunes \u00e0 Clichy a paru aux yeux des leurs comme une injustice, ce soir-l\u00e0 la violence venait des proches, des parents, des adultes qui ont du travail\u2026
\nMais cet \u00e9v\u00e9nement et d\u2019autres comme le discours de Sarkozy ou la bombe lacrymog\u00e8ne dans la mosqu\u00e9e, ce sont des gouttes d\u2019eau qui ont fait d\u00e9border le vase. L\u2019incendie de voiture, ou l\u2019incendie des locaux sont la d\u00e9monstration du \u00ab ras-le-bol \u00bb des jeunes issus de l\u2019immigration. Depuis la seconde guerre mondiale, les constructions de HLM ont provoqu\u00e9 un regroupement des communaut\u00e9s et une s\u00e9paration avec les \u00ab monde des pavillons \u00bb. Les jeunes se sentent exclus : eux-m\u00eames fran\u00e7ais, ils n\u2019ont pas les m\u00eames droits que les enfants des Fran\u00e7ais. Il y a trop de discriminations dans le travail, beaucoup trop de difficult\u00e9s \u00e0 trouver un logement correct, et la police elle-m\u00eame qui devrait nous prot\u00e9ger \u00ab agresse \u00bb les jeunes d\u2019une certaine fa\u00e7on. Face aux policiers, nous ne sentons pas de la protection, nous nous sentons plut\u00f4t en danger.
\nJe pense qu\u2019il faudrait tout d\u2019abord construire un habitat meilleur, plus adapt\u00e9 \u00e0 la taille des familles, pour de meilleures conditions de vie.
\nEnsuite je pense qu\u2019il faut qu\u2019on change les mentalit\u00e9s de la France et des entreprises fran\u00e7aises.
\nLes jeunes issus de l\u2019immigration ne peuvent pas acc\u00e9der \u00e0 un poste de repr\u00e9sentation, car ils renverraient une \u00ab mauvaise image \u00bb de l\u2019entreprise !\u2026 Le racisme tient une place importante dans nos soci\u00e9t\u00e9s modernes, il faut qu\u2019on change \u00e7a sinon la France risque de sombrer. Les jeunes issus de l\u2019immigration sont nos actifs de demain, il faut les former et leur permettre de faire valoir leurs droits. Aujourd\u2019hui un fran\u00e7ais de parents fran\u00e7ais a (beaucoup plus) de chances d\u2019\u00eatre embauch\u00e9 qu\u2019un fran\u00e7ais de parents immigr\u00e9s \u00e0 m\u00eame qualification. Ce syst\u00e8me est injuste, et nous am\u00e8nera \u00e0 notre perte.
\nEnfin je pense qu\u2019il faut r\u00e9organiser la police, il faut qu\u2019on se sente prot\u00e9g\u00e9 et non en danger. La police repr\u00e9sente l\u2019Etat, elle repr\u00e9sente aussi la r\u00e9pression. Je pense qu\u2019il faudrait changer leur uniforme et contr\u00f4ler l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des policiers. Certains abusent de leur pouvoir, ils se croient en Am\u00e9rique et se d\u00e9foulent sur les jeunes.
\nCe changement prendra du temps, mais il faut le faire, je pense que les mentalit\u00e9s peuvent changer, il faut mettre les moyens pour y arriver. Et il faut aussi que Sarkozy d\u00e9missionne, pour calmer le jeu.
\nIl est dommage que des jeunes aient d\u00fb br\u00fbler des voitures et des locaux pour se faire entendre. Alors que \u00e7a fait plus de 30 ans que des rappeurs ou des associations revendiquent de meilleures conditions de vie pour les habitants des cit\u00e9s. <\/p>\n

Diedy, 15 novembre 2005<\/strong>
\nEn tant que jeunes nous sommes tous concern\u00e9s par les \u00e9v\u00e8nements qui ont lieu depuis 13 jours sur le territoire de la France. Dans ces \u00e9v\u00e8nements je trouve qu\u2019il y a deux causes :
\nUne cause imm\u00e9diate, le d\u00e9clencheur : la guerre des mots entre le ministre de l\u2019int\u00e9rieur et les jeunes des cit\u00e9s.
\nUne cause profonde, qui est la rel\u00e9gation et le ch\u00f4mage des jeunes issus de l\u2019immigration qui ont voulu d\u00e9noncer l\u2019injustice sociale. Ils se sont exprim\u00e9s par la violence en br\u00fblant des voitures, des salles de sport\u2026parce qu\u2019ils pensent que c\u2019est par la violence que l\u2019Etat fran\u00e7ais va les comprendre. En tirant une conclusion on constate effectivement que le gouvernement commence \u00e0 trouver des solutions \u00e0 leurs probl\u00e8mes. Mais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, ces jeunes auraient pu s\u2019exprimer pacifiquement. Personnellement je pense que le gouvernement doit agir dans la dur\u00e9e et non dans l\u2019urgence. <\/p>\n

mise \u00e0 jour du 3janvier 2006<\/strong>
\nAlessandro
\nLes violences urbaines, qui ont caract\u00e9ris\u00e9 la France dans la p\u00e9riode du 27 octobre au 17 novembre 2005, bien qu\u2019inattendues, sont la manifestation d\u2019un malaise social enracin\u00e9.
\nLa France et le monde entier ont \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9s par cette r\u00e9volte qui a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 quatre personnes et, selon la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise des soci\u00e9t\u00e9s d\u2019assurance, 200 millions d\u2019euros dont voitures br\u00fbl\u00e9es, b\u00e2timents endommag\u00e9s etc.
\nLe bilan \u00e9tabli, il faut analyser la situation et essayer de comprendre qui sont les \u00ab \u00e9metteurs \u00bb et surtout pourquoi ont-ils fait recours \u00e0 la destruction, leur dernier et pire moyen, pour faire entendre leur faible voix.
\nLes \u00ab \u00e9metteurs \u00bb sont des jeunes \u00e9tudiants, travailleurs ou ch\u00f4meurs, pour la plupart issus de l\u2019immigration, qui ont grandi dans les cit\u00e9s, des milieux d\u00e9favoris\u00e9s o\u00f9 la discrimination sociale est pain de tous les jours.
\nCes milieux populaires ne sont pas, comme le Ministre de l\u2019Int\u00e9rieur N. Sarkozy a affirm\u00e9, constitu\u00e9s d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de la \u00ab racaille \u00bb, les jeunes qui cassent tout, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des \u00ab vrais jeunes \u00bb, qui tout au plus se laissent attirer par les autres, mais d\u2019une population qui a perdu la patience et l\u2019espoir \u00e0 force de cogner contre une discrimination tacite mais omnipr\u00e9sente.
\nCette discrimination est caus\u00e9e par des barri\u00e8res \u00ab architectoniques \u00bb que la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise leur impose : s\u00e9gr\u00e9gation urbaine, ch\u00f4mage des jeunes non ou peu dipl\u00f4m\u00e9s, discrimination \u00e0 l\u2019embauche, racisme ordinaire, etc.
\nLa d\u00e9sesp\u00e9rance sociale a impliqu\u00e9 non seulement les jeunes les plus \u00ab d\u00e9linquants \u00bb du groupe mais aussi ceux qui croient \u00e0 un futur meilleur et qui se donnent les moyens pour r\u00e9ussir, pour \u00ab s\u2019en sortir \u00bb.
\nL\u2019\u00e9cole est vue comme une institution qui participe \u00e0 l\u2019exclusion, qui transforme la rel\u00e9gation sociale en \u00e9chec scolaire ; le monde du travail est de plus en plus difficile \u00e0 atteindre et les exp\u00e9riences de travail sont difficiles \u00e0 vivre ; la soci\u00e9t\u00e9 est marqu\u00e9e par une g\u00e9n\u00e9ration sociale grandie dans la crise et la pr\u00e9carit\u00e9.
\nLes jeunes ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019avoir recours \u00e0 la destruction pour essayer de changer cette r\u00e9alit\u00e9 qui les entoure mais dans laquelle ils n\u2019ont pas envie de rester.
\nCes \u00e9v\u00e9nements remettent en cause le mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration \u00e0 la fran\u00e7aise, qui a permis l\u2019int\u00e9gration juridique des immigr\u00e9s mais a engendr\u00e9 une s\u00e9gr\u00e9gation administrative, \u00e9conomique, sociale et culturelle.
\nJ\u2019ai d\u00e9velopp\u00e9 cette courte analyse car je me sens concern\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements qui ont eu lieu sur le territoire fran\u00e7ais en tant que jeune, \u00e9tudiant, travailleur\u2026 mais surtout en tant que citoyen, acteur social d\u2019un monde qui cr\u00e9e tout sort de discriminations pour permettre \u00e0 un petit groupe de personnes de dominer la majorit\u00e9. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lors des cours de Licence de la mi-novembre 2005, des discussions se sont engag\u00e9es \u00e0 propos des \u00ab \u00e9v\u00e9nements \u00bb, \u00e0 partir des violences elles-m\u00eames mais aussi de leurs causes et de leurs effets, ainsi que des r\u00e9ponses politiques.
\nSous ma responsabilit\u00e9 et avec leur accord, je voudrais poursuivre le d\u00e9bat en portant \u00e0 la connaissance de tous les lecteurs potentiels les textes que m\u2019ont remis Fouad, Eric, Myriam, B\u00e9rang\u00e8re, Pierre et les autres\u2026
\nClaire L\u00e9vy-Vroelant, professeur de sociologie.<\/em>
\n[note : il est possible de commenter ces textes]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-98","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-1","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=98"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=98"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=98"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=98"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}