![\"\"](\"wp-content\/uploads\/2015\/07\/emmagobinparis8.jpg\")
Ma\u00eetre de conf\u00e9rence<\/h3>\nMa\u00eetre de conf\u00e9rence<\/h3>\nMembre titulaire du LAVUE (UMR CNRS 7218, \u00e9quipe AUS)<\/p>\n
– Chercheur associ\u00e9e \u00e0 l\u2019URMIS \u00ab Migrations et soci\u00e9t\u00e9s \u00bb (CNRS\/IRD)
\n– Membre du Laboratoire Mixte International MESO : \u00ab Mobilit\u00e9s, gouvernances et ressources dans le bassin m\u00e9so-am\u00e9ricain \u00bb (LMI MESO – IRD) <\/p>\n
Responsable des Relations Internationales \/ Mobilit\u00e9 \u00c9tudiante<\/strong> (D\u00e9partement de sociologie et d\u2019anthropologie)<\/p>\n Contact :<\/strong> egobin@univ-paris8.fr<\/p>\n Th\u00e8mes<\/strong> <\/p>\n \u2013 Anthropologie des religions et du rituel (th\u00e9orie du rituel ; transmission, innovation et r\u00e9flexivit\u00e9 ; construction de la personne et subjectivation religieuse ; corps ; initiation ; th\u00e9rapie ; spiritualisation du rapport \u00e0 la nature) Terrains et objets<\/strong><\/p>\n – Cuba : religions afro-cubaines, New Age et spiritualit\u00e9s n\u00e9o-traditionnelles, m\u00e9decine et th\u00e9rapies alternatives, productions artistiques Programmes de recherche actuellement engag\u00e9s<\/strong><\/p>\n \u2013 2014-2019, 2019-2022 : membre de l\u2019axe 2 (\u00ab Circulations \u00bb) et de l\u2019axe 4 (\u00ab \u00c9pist\u00e9mologie compar\u00e9e de l\u2019anthropologie \u00bb) du LMI MESO : http:\/\/meso.hypotheses.org\/ Universit\u00e9 Paris 8, D\u00e9partement de sociologie et d\u2019anthropologie<\/strong><\/p>\n – Introduction \u00e0 l\u2019anthropologie (L1, S1) \u00c9cole Pratique des Hautes \u00c9tudes (EPHE)<\/strong><\/p>\n (avec A.-M. Losonczy et V. Teisenhoffer) : Approches compar\u00e9es du New Age, S\u00e9minaire ouvert \u00e0 partir du Master (le 3e mercredi du mois, de 14h-18h) : Publications<\/strong><\/p>\n Direction de num\u00e9ros de revues \u00e0 comit\u00e9 de lecture<\/strong><\/p>\n 2018<\/strong> 2016<\/strong> 2015 <\/strong> 2013<\/strong> Articles et chapitres d\u2019ouvrage<\/strong><\/p>\n 2018<\/strong> 2017<\/strong> 2016<\/strong> \u00ab Le doute \u00e0 l\u2019\u0153uvre : rituel, r\u00e9flexivit\u00e9 critique et conflit dans le culte d\u2019If\u00e1 (Cuba) \u00bb, Ethnographiques.org<\/em>, n\u00b033 [en ligne]. <\/p>\n \u00ab De l\u2019initiation aux ritualit\u00e9s New Age. Entretien avec Michael Houseman \u00bb (avec M. Vanhoenacker), Ethnographiques.org<\/em>, n\u00b033 [en ligne].<\/p>\n \u00ab Mati\u00e8res \u00e0 personnes dans les cultes afro-am\u00e9ricains \u00bb, in Th. Dufr\u00eane, E. Grimaud, A.-C. Taylor, D. Vidal (dir.), Persona. \u00c9trangement humain<\/em>, Arles, mus\u00e9e du quai Branly \/ Actes Sud, p. 157-160.<\/p>\n 2015<\/strong> \u00ab L\u2019\u00e9mergence du New Age dans la Cuba post-sovi\u00e9tique : changement social, m\u00e9decines alternatives et circulations religieuses \u00bb, Autrepart<\/em>, n\u00b074-75, p. 139-158.<\/p>\n 2014<\/strong> \u00ab Du Nigeria \u00e0 Cuba : le second voyage d\u2019If\u00e1. R\u00e9cit d\u2019une collaboration rituelle transatlantique \u00bb in G.\u00c0l\u00e0\u00f3 (dir.), Voyage \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la langue et de la culture yor\u00f9b\u00e1<\/em>. Paris, \u00c9d. des Archives Contemporaines, p. 57-78.<\/p>\n (Book review of) \u00ab S. Palmi\u00e9, The Cooking of History. How not to study Afro-Cuban Religion, Chicago University Press \u00bb, Religion and Society<\/em>, 5, p. 275-277.<\/p>\n 2013 <\/strong> \u00ab L\u2019int\u00e9gration d\u2019\u00e9trangers dans la santer\u00eda et le culte d\u2019If\u00e1 \u00e0 La Havane : enjeux sociaux et micro-politiques, dynamiques rituelles \u00bb, Ateliers d\u2019Anthropologie<\/em>, 38 [en ligne], http:\/\/ateliers.revues.org\/9383<\/a><\/p>\n (compte-rendu) \u00ab N. Vonarx. Le vodou ha\u00eftien. Entre m\u00e9decine, magie et religion \u00bb, Ethnologie Fran\u00e7aise<\/em> <\/p>\n 2011 <\/strong> 2009<\/strong> 2008<\/strong> 2007<\/strong>Domaines de recherche<\/h3>\n
\n\u2013 Anthropologie des circulations culturelles (savoirs scientifiques, spiritualit\u00e9s contemporaines, art, patrimoine)
\n\u2013 Anthropologie du changement social et politique (Cuba)
\n\u2013 Histoire et \u00e9pist\u00e9mologie des anthropologies nationales (Cara\u00efbes \/ M\u00e9so-Am\u00e9rique)<\/p>\n
\n– Autres domaines d\u2019int\u00e9r\u00eat : cultes fon et yoruba (terrains exploratoires au B\u00e9nin et au Nig\u00e9ria en 2010), Ha\u00efti (vodou et \u00e9sot\u00e9risme \/ histoire de l\u2019anthropologie)<\/p>\n
\n\u2013 2018-2012 : membre de l\u2019ANR Scouto (Axe : les usages du rituel)
\n\u2013 2015-2018 : PICS (CNRS) \/ JEAI (IRD) : \u00ab Reconstruire le pass\u00e9 pour cimenter le futur : l\u2019histoire de l\u2019anthropologie cubaine \u00bb<\/p>\nEnseignements 2018-2019<\/h3>\n
\n– Anthropologie des circulations culturelles (M2, S1)
\n– Anthropologie des Am\u00e9riques (L2, S2)
\n– S\u00e9minaire \u00ab Posture de chercheurs en contexte de mondialisation : Sur les conditions de production de la recherche \u00bb (M1\/M2, S\u00e9minaire annuel) <\/p>\n
\nhttp:\/\/www.academia.edu\/37900659\/2018-2019_Programme_Approches_compar%C3%A9es_du_New_Age_<\/a><\/p>\nPublications<\/h3>\n
\nRitual and critical reflexivity, Dossier th\u00e9matique de la revue Religion and Society. Advances in Research, n\u00b09.<\/p>\n
\nRetours aux rituels (avec M. Vanhoenacker, en collab. avec Th. Wendling & N. Adell), n\u00b033 de la revue Ethnographiques.org<\/em>, http:\/\/www.ethnographiques.org\/no-33-rituel<\/a> <\/p>\n
\nHistoria comparada de antropolog\u00edas nacionales (avec K. Argyriadis et N. Nu\u00f1ez Gonz\u00e1lez), n\u00b018 de la revue Perfile<\/em>s, http:\/\/www.perfiles.cult.cu\/inicio_c.php?numero=18 <\/a><\/p>\n
\nPratiques religieuses (afro-)cubaines (avec G. Morel), n\u00b038 de la revue Ateliers d\u2019Anthropologie<\/em>, http:\/\/ateliers.revues.org\/3945 <\/a><\/p>\n
\n\u00ab Introduction. Doing ritual while thinking ritual ? \u00bb, Religion and Society, n\u00b09, p. 103-115, https:\/\/www.berghahnjournals.com\/view\/journals\/religion-and-society\/9\/1\/arrs090108.xml?pdfVersion=true<\/p>\n
\n(Book review of) \u00ab A. Konen, La mano de Orula. Etnografia sobre If\u00e1 y la santer\u00eda en La Habana \u00bb, Social Anthropology, 25-1, p. 119-121.<\/p>\n
\n\u00ab Innovation rituelle et r\u00e9flexivit\u00e9. Retours aux rituels : une introduction \u00bb, (avec M. Vanhoenacker), Ethnographiques.org<\/em>, n\u00b033. http:\/\/www.ethnographiques.org\/2017\/Gobin,Vanhoenacker<\/a> <\/p>\n
\n\u00ab Hacia una historia comparada de antropolog\u00edas nacionales : miradas desde el Caribe y Mesoam\u00e9rica \u00bb (avec K. Argyriadis et N. Nu\u00f1ez Gonz\u00e1lez), Perfiles<\/em>, n\u00b018 [en ligne], http:\/\/www.perfiles.cult.cu\/article_c.php?numero=18&article_id=395 <\/a><\/p>\n
\n\u00ab La fabrique rituelle du prestige : le secret initiatique comme op\u00e9rateur de la diff\u00e9renciation socioreligieuse (If\u00e1, Cuba) \u00bb, in Fr. Hurlet, I. Rivoal & I. Sid\u00e9ra (dir.), Le prestige : autour des formes de la diff\u00e9renciation sociale<\/em>, Paris, \u00c9ditions de Boccard, p. 91-105.<\/p>\n
\n\u00ab Ethnography and religious anthropology of Cuba: Historical and bibliographical landmarks \u00bb (avec G. Morel), Ateliers d\u2019Anthropologie, 38 [en ligne], http:\/\/ateliers.revues.org\/9447 <\/p>\n
\n\u00ab Santer\u00eda \u00bb, in M. Juergensmeyer & W.C. Roof (dir.), Encyclopedia of Global Religion<\/em>, Thousand Oaks, age Publications, vol. 2, p. 1123-1126.<\/p>\n
\n\u00ab \u00c0 propos des cultes d’origine yoruba dans la Cuba socialiste (1959 \u00e0 nos jours) \u00bb, Cahiers des Am\u00e9riques Latines (Cuba : 50 ans d\u2019exp\u00e9rience r\u00e9volutionnaire)<\/em>, 57-58, p. 143-158.<\/p>\n
\n\u00ab La iniciaci\u00f3n de extranjeros en la santer\u00eda y el culto de If\u00e1 cubanos : transnacionalizaci\u00f3n religiosa, conflictos y luchas de poder en La Habana \u00bb, in A. Aguilar, K. Argyriadis, R. de la Torre & C. Guti\u00e9rrez (dir.), Ra\u00edces en movimiento. Pr\u00e1cticas religiosas tradicionales en contextos translocales, M\u00e9xico, ColJal-CIESAS-IRD, p.255-278.<\/p>\n
\n\u00ab \u2018Innovation\u2019, circulation, fragmentation. Ethnographie d\u2019un conflit religieux \u00e0 La Havane \u00bb, Ateliers d\u2019Anthropologie<\/em> (n\u00b0 Religions afro-am\u00e9ricaines : nouveaux terrains, nouveaux enjeux), 31 [en ligne] <\/p>\n