{"id":3242,"date":"2010-12-13T18:22:36","date_gmt":"2010-12-13T16:22:36","guid":{"rendered":"?p=3242"},"modified":"2011-01-03T17:14:38","modified_gmt":"2011-01-03T15:14:38","slug":"un-documentaire-de-jean-francois-lae-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?p=3242","title":{"rendered":"Un documentaire de Jean-Fran\u00e7ois La\u00e9 et Numa Murard"},"content":{"rendered":"<p>Retour sur enqu\u00eate, Ethnographie d&rsquo;une ville ouvri\u00e8re.<\/p>\n<p>Trente ans apr\u00e8s une enqu\u00eate ethnographique sur une cit\u00e9 ouvri\u00e8re en Seine-Maritime, Jean-Fran\u00e7ois La\u00e9 et Numa Murard, sociologues, retournent \u00e0 la rencontre des anciens habitants. Mais la cit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite. Il n\u2019y a plus de traces. Avec une seule photographie de l\u2019\u00e9poque, nos sociologues arpentent les quartiers populaires de la ville. Les reconnaissez-vous ? O\u00f9 sont-ils ? Que sont-ils devenus ?<\/p>\n<p>Le documentaire sera diffus\u00e9, fin d\u00e9cembre 2010, sur <i>France Culture<\/i> :  le 27 et 28 d\u00e9cembre 2010 dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab\u00a0sur les docks\u00a0\u00bb de 17h \u00e0 18h.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-Ecameaux-circa-1980.jpg\" alt=\"\" title=\"Aux-Ecameaux-circa-1980\" width=\"500\" height=\"375\" class=\"alignnone size-full wp-image-3243\" srcset=\"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-Ecameaux-circa-1980.jpg 500w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-Ecameaux-circa-1980-110x82.jpg 110w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-Ecameaux-circa-1980-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p><strong>Quelques extraits du documentaire :<\/strong><br \/>\nPolfort revient aux Ecameaux :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbwp-content\/uploads\/2010\/12\/lae-murard1.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>Pascale parle des photos de sa famille<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard2.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>Papy parle de son jardin :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard3.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>Mazurier : le d\u00e9part des Ecameaux :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard4.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>L&rsquo;alcool et le travail :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard5.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>Tonton et le travail :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard6.mp3&Prime;]<\/p>\n<p>Le travail \u00e0 la centrale :<br \/>\n[powerpress url=\u00a0\u00bbfichiers\/lae-radio\/lae-murard7.mp3&Prime;]<\/p>\n<p><strong>Documentaire 1.<br \/>\nRetour sur enqu\u00eate. Ethnographie d\u2019une ville ouvri\u00e8re<br \/>\nLA VILLE AUX CENT CHEMINEES<\/strong><\/p>\n<p>Repart de la situation catastrophique des ann\u00e9es 1970 : les usines ferment les unes apr\u00e8s les autres, il n\u2019y a pas encore le RMI pour amortir les chutes, c\u2019est le temps de l\u2019aide sociale et de la charit\u00e9, des bons alimentaires du bureau de bienfaisance et du vestiaire de la croix-rouge.<br \/>\nLe logement priv\u00e9 est tr\u00e8s d\u00e9grad\u00e9, voire insalubre. L\u2019op\u00e9ration de construction de la cit\u00e9 de transit des Ecameaux consiste a cr\u00e9er un sas \u00e9ducatif pour une dizaine d\u2019ann\u00e9es, \u00e0 regrouper les pauvres \u00e9parpill\u00e9s dans le logement insalubre pour r\u00e9nover la ville, \u00e0 reloger en HLM les plus solvables et \u00e0 faire table rase le plus vite possible du pass\u00e9 industriel.<br \/>\nLes gens que nous rencontrons dans cette premi\u00e8re heure s\u2019accrochent \u00e0 leur biographie professionnelle, \u00e9gr\u00e8nent les emplois successifs, les d\u00e9parts volontaires, les licenciements, les accidents. L\u2019espoir d\u2019une retraite correcte s\u2019\u00e9loigne, s\u2019\u00e9vanouit. Les jardins ouvriers offrent un dernier refuge \u00e0 la force de travail d\u00e9mon\u00e9tis\u00e9e et permettent d\u2019entretenir la culture ouvri\u00e8re.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"wp-content\/uploads\/2010\/11\/La-photo-mystere-1982.jpg\" alt=\"\" title=\"La-photo-mystere-1982\" width=\"500\" height=\"345\" class=\"alignnone size-full wp-image-3244\" srcset=\"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/La-photo-mystere-1982.jpg 500w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/La-photo-mystere-1982-110x75.jpg 110w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/La-photo-mystere-1982-300x207.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p><strong>Documentaire 2.<br \/>\nRetour sur enqu\u00eate. Ethnographie d\u2019une ville ouvri\u00e8re<br \/>\nLA MEMOIRE EN MORCEAUX<\/strong><\/p>\n<p>Rassemble des t\u00e9moignages qui nous montrent des familles mal en point. Les r\u00e9cits biographiques sont fragiles, les stigmates circulent des m\u00e8res aux filles, des p\u00e8res aux fils, le livret de famille est parfois bien utile pour retrouver la date de naissance des enfants perdus de vue.<br \/>\nDans la ville, plus d\u2019un tiers des actifs d\u00e9pend enti\u00e8rement des ressources de la banque sociale, de sorte que cette ville est v\u00e9cue sur le mode de l\u2019institution. L\u2019Etat, c\u2019est l\u2019assistante sociale, le guichet de la CAF, et le temps est fix\u00e9 sur le 6 du mois, en attendant le versement du RSA. Les fins de mois sont difficiles, et pour la plupart la fin du mois c\u2019est le 15. Malgr\u00e9 la dispersion des pauvres dans la ville, les d\u00e9m\u00e9nagements qui se succ\u00e8dent, l\u2019interconnaissance ne faiblit pas, chacun sait o\u00f9 se trouvent et ce que font les autres.<br \/>\nAvertissement<\/p>\n<p>Ce documentaire peut surprendre. Les cordes vocales sont us\u00e9es, les voix sont fatigu\u00e9es, \u00e9raill\u00e9es. Or la tonalit\u00e9 des propos est difficilement s\u00e9parable de leur ton, qui peut facilement nous \u00e9garer sur les fausses pistes du \u00ab folklore prolo \u00bb ou du m\u00e9lodrame social. Une \u00e9coute attentive permet de deviner ce que dissimulent les outrances aussi bien que les litotes, ce dont les t\u00e9moins veulent t\u00e9moigner, ce qu\u2019ils veulent dire. <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-abattoirs-en-2010.jpg\" alt=\"\" title=\"Aux-abattoirs-en-2010\" width=\"500\" height=\"375\" class=\"alignnone size-full wp-image-3245\" srcset=\"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-abattoirs-en-2010.jpg 500w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-abattoirs-en-2010-110x82.jpg 110w, https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Aux-abattoirs-en-2010-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>Jean-Fran\u00e7ois La\u00e9 est sociologue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 8-Saint-Denis. Son dernier ouvrage, <em>Les nuits de la main courante<\/em>, Stock, 2008<br \/>\nNuma Murard est sociologue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 7- Diderot. Son dernier ouvrage, <em>La morale de la question sociale<\/em>, La Dispute, 2003<\/p>\n<p>Plus d\u2019infos, plus de photos :<br \/>\n<a href=\"?page_id=14\">Jean-Fran\u00e7ois La\u00e9<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.csprp.univ-paris-diderot.fr\/murard.html\">Numa Murard<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.mouvements.info\/L-educateur-photographe.html\">L&rsquo;\u00e9ducateur photographe<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trente ans apr\u00e8s : retour ethnographique sur une enqu\u00eate<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-1","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3242"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3358,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3242\/revisions\/3358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}