Une journ\u00e9e d’\u00e9tude organis\u00e9e par Barbara Casciarri, anthropologue et ma\u00eetresse de conf\u00e9rences au d\u00e9partement de sociologie, a lieu jeudi 7 octobre 2010.
\nLe pastoralisme nomade constitue depuis toujours l\u2019une des formes d\u2019organisation socio-\u00e9conomique les plus viables pour divers groupes soudanais. Malgr\u00e9 les crises \u00e9cologiques et les pressions pour la s\u00e9dentarisation, on estime \u00e0 20% le pourcentage de la population pastorale dans le pays. Le secteur de l\u2019\u00e9levage repr\u00e9sente 22% du PIB. il contribue \u00e0 18% des exportations et constitue une source de revenus pour environ 80% de la force de travail rurale.
\nMarginalis\u00e9s par les politiques de l\u2019Etat (colonial et post-colonial) et par les interventions internationales, les pasteurs soudanais sont aujourd\u2019hui confront\u00e9s \u00e0 des pressions multiples qui sapent leurs syst\u00e8mes de production et de reproduction sociale. Dans les derni\u00e8res ann\u00e9es, avec l\u2019entr\u00e9e du Soudan dans la \u00abglobalisation\u00bb, des transformations bouleversantes pour le pastoralisme nomade se sont intensifi\u00e9es : d\u00e9veloppement de conflits arm\u00e9s, pressions sur le foncier, \u00abrevitalisation\u00bb des chefferies tribales locales. <\/p>\n