{"id":2781,"date":"2010-05-22T11:35:54","date_gmt":"2010-05-22T09:35:54","guid":{"rendered":"?p=2781"},"modified":"2010-05-22T11:35:54","modified_gmt":"2010-05-22T09:35:54","slug":"examens-cours-de-barbara-casciarri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?p=2781","title":{"rendered":"Examens (cours de Barbara Casciarri)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Politiques \u00e9tatiques et question tribale au Soudan<\/strong><br \/>\nParis 8 \u2013 ann\u00e9e 2009-10 (1er sem.) \u2013 Parcours Anthropologie (Licence Socio) &#8211;  Cours de B. Casciarri  (lundi 15h-18h)<br \/>\nLes \u00e9tudiants ayant confirm\u00e9  leur inscription \u00e0 ce cours qui n\u2019ont pas pu le valider par les modalit\u00e9s pr\u00e9vues du contr\u00f4le continu lors du premier semestre (devoir sur table, fiche de lecture, expos\u00e9 en cours), peuvent le valider dans la deuxi\u00e8me session d\u2019examen.<br \/>\nIl s\u2019agira de produire un texte (entre 6 et 8 pages dactylographi\u00e9es) dans lequel l\u2019\u00e9tudiant devra :<br \/>\nillustrer synth\u00e9tiquement sa lecture des 5 textes (articles) de la liste ci-jointe<br \/>\nd\u00e9velopper, \u00e0 partir de l\u2019analyse de ces textes, sa r\u00e9flexion autour du th\u00e8me central du cours (la relation entre Etat, colonial et post-colonial, et \u00ab tribu \u00bb dans le contexte soudanais).<\/p>\n<p>Le texte devra \u00eatre envoy\u00e9  par mail \u00e0 l\u2019adresse barbara.casciarri@gmail.com ET d\u00e9pos\u00e9 en version papier dans le casier de l\u2019enseignante DERNIER DELAI le 31 mai 2010. <\/p>\n<p>Textes pour la validation de l\u2019EC en deuxi\u00e8me session d\u2019examen :<br \/>\nBonte, P., Conte, \u00c9., 1991, \u00ab La tribu arabe : approches anthropologiques et orientalistes \u00bb, in Bonte, P., Conte, \u00c9, Ham\u00e8s, C., Ould Cheikh, A. W., (eds), Al-Ans\u00e2b. La qu\u00eate des origines, Paris, \u00c9ditions de la MSH : 13-48.<br \/>\nCasciarri, B., 2001, \u00ab La qab\u00eela est devenue plus grande : permanences et \u00e9volutions du \u2018mod\u00e8le tribal\u2019 chez les pasteurs Ah\u00e2mda du Soudan arabe \u00bb, in Bonte, P., Conte, \u00c9., Dresch, P., (eds), \u00c9mirs et pr\u00e9sidents, Paris, \u00c9ditions du CNRS : 273-299.<br \/>\nDelmet, C., 1989, \u00ab Soci\u00e9t\u00e9s rurales et structures sociales au Soudan central \u00bb, in Lavergne, M., (ed), Le Soudan contemporain, Paris, Khartala : 57-86.<br \/>\nP\u00e9rouse de Montclos, M., 2002, \u00ab  Le Soudan. Une guerre de religion en trompe-l\u2019\u0153il \u00bb, L\u2019Afrique Politique. Islam d\u2019Afrique : entre le local et le global : 33-49.<br \/>\nTubiana, J. 2005, \u00ab <a href=\"http:\/\/www.cairn.info\/article.php?ID_REVUE=AFCO&#038;ID_NUMPUBLIE=AFCO_214&#038;ID_ARTICLE=AFCO_214_0165\">Le Darfour, un conflit identitaire<\/a> ? \u00bb, Afrique contemporaine, 214 : 165-206 (en ligne sur : <a href=\"http:\/\/www.cairn.info\/article.php?ID_REVUE=AFCO&#038;ID_NUMPUBLIE=AFCO_214&#038;ID_ARTICLE=AFCO_214_0165\">http:\/\/www.cairn.info\/article.php?ID_REVUE=AFCO&#038;ID_NUMPUBLIE=AFCO_214&#038;ID_ARTICLE=AFCO_214_0165<\/a> ) <\/p>\n<p><strong>Grands courants : Anthropologie Sociale Anglaise <\/strong><br \/>\nParis 8 ann\u00e9e 2009-10 (1er sem.) \u2013 Mineure Anthropologie (Licence Socio) \u2013 Cours de B. Casciarri : lundi 9h-12h<br \/>\nLes \u00e9tudiants ayant confirm\u00e9  leur inscription \u00e0 ce cours qui n\u2019ont pas pu le valider par les modalit\u00e9s pr\u00e9vues du contr\u00f4le continu lors du premier semestre (devoir sur table, fiche de lecture, expos\u00e9 en cours), peuvent le valider dans la deuxi\u00e8me session d\u2019examen.<br \/>\nIl s\u2019agira de produire un texte (entre 5 et 7 pages dactylographi\u00e9es) dans lequel l\u2019\u00e9tudiant devra :<\/p>\n<p>illustrer synth\u00e9tiquement sa lecture des 4 textes (extraits) de la liste ci-jointe<br \/>\nd\u00e9velopper, \u00e0 partir de l\u2019analyse de ces textes, sa r\u00e9flexion autour du th\u00e8me central du cours (le d\u00e9veloppement historique du courant, les principes fondateurs de son approche, les auteurs principaux et leurs objets d\u2019analyse).<\/p>\n<p>Le texte devra \u00eatre envoy\u00e9 par mail \u00e0 l\u2019adresse barbara.casciarri@gmail.com ET d\u00e9pos\u00e9 en version papier dans le casier de l\u2019enseignante DERNIER DELAI le 31 mai 2010. <\/p>\n<p>Textes pour la validation de l\u2019EC en deuxi\u00e8me session d\u2019examen :<br \/>\nMalinowski, B. K., 1922, Argonauts of the Western Pacific, London, Routledge &#038; Kegan Paul (trad. fr. Les Argonautes du Pacifique Occidental, Paris, Gallimard 1963) [Introduction : sujet, m\u00e9thode et but de cette enqu\u00eate : 57-82]<\/p>\n<p>Radcliffe-Brown, A.R., 1952, Structure and Function in Primitive Society, London, Cohen and West (trad. fr. Structure et fonction dans la soci\u00e9t\u00e9 primitive, Paris, \u00c9ditions de Minuit 1968) [Introduction : 55-72]<\/p>\n<p>Fortes, M., Evans-Pritchard, E.E., (eds), 1940, African Political Systems, London, Oxford University Press (trad. fr. Les Syst\u00e8mes Politiques Africains, Paris, PUF 1964) [Pr\u00e9face : xiii-xxiii ; Introduction : 1-20]<\/p>\n<p>Evans-Pritchard, E.E., 1940, The Nuer. A Description of the Modes of Livelihood and Political Institutions of a Nilotic People, Oxford University Press (trad. fr. Les Nuers. Description des modes de vie et des institutions politiques d\u2019un peuple nilote, Gallimard, Paris 1968) [Introduction : 14-31]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Politiques \u00e9tatiques et question tribale au Soudan Paris 8 \u2013 ann\u00e9e 2009-10 (1er sem.) \u2013 Parcours Anthropologie (Licence Socio) &#8211; Cours de B. Casciarri (lundi 15h-18h) Les \u00e9tudiants ayant confirm\u00e9 leur inscription \u00e0 ce cours qui n\u2019ont pas pu le valider par les modalit\u00e9s pr\u00e9vues du contr\u00f4le continu lors du premier semestre (devoir sur table,&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-1","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2782,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions\/2782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}