{"id":184,"date":"2006-10-30T16:38:05","date_gmt":"2006-10-30T14:38:05","guid":{"rendered":"?p=184"},"modified":"2010-09-12T09:23:52","modified_gmt":"2010-09-12T07:23:52","slug":"deux-livres-de-thomas-sauvadet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?p=184","title":{"rendered":"Deux livres et une t\u00e9l\u00e9 de Thomas Sauvadet"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"photo\/direct8logo.jpg\" alt=\"direct8\" class=\"alignright\"\/><a href=\"?page_id=13\">Thomas Sauvadet<\/a> a soutenu sa th\u00e8se de sociologie \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Paris 8 en 2004, et a enseign\u00e9 au d\u00e9partement de sociologie jusqu&rsquo;en 2006. Il sera, samedi 4 novembre 2006, 18h-19h, <a href=\"?p=195\">invit\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab\u00a0Face \u00e0 Alain Minc\u00a0\u00bb<\/a>, sur Direct8. Thomas Sauvadet publie ces jours-ci deux ouvrages :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Jeunes dangereux, Jeunes en danger. Comprendre les violences urbaines<\/em>, aux <a href=\"http:\/\/www.editions-dilecta.com\">\u00e9ditions Dilecta<\/a> (sortie le 27 octobre 2006)<br \/>\nPour comprendre comment naissent les \u00ab&nbsp;sauvageons&nbsp;\u00bb d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, il faut d&rsquo;abord \u00e9tudier leurs anc\u00eatres, puis s&rsquo;int\u00e9resser au d\u00e9sarroi qui affecte le milieu populaire depuis 1980 (pr\u00e9carisations socio-\u00e9conomiques, d\u00e9politisation, divisions internes&#8230;). \u00c0 partir de ce cadre d&rsquo;analyse, il est possible de saisir et de d\u00e9crypter un processus de ghetto\u00efsation.<br \/>\nD\u00e8s qu\u2019une \u00ab cit\u00e9 \u00bb s\u2019enflamme, m\u00e9dias et hommes politiques avancent dans l\u2019urgence des rem\u00e8des de circonstance. Prenons le temps de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette question fondamentale : comment naissent les \u00ab sauvageons \u00bb d\u2019aujourd\u2019hui ? Pour le comprendre, il faut \u00e9voquer leurs anc\u00eatres (\u00ab apaches \u00bb et autres \u00ab loubards \u00bb) et s\u2019int\u00e9resser au d\u00e9sarroi \u00e9conomique, culturel et social qui affecte le milieu populaire depuis 1980. \u00ab Tol\u00e9rance z\u00e9ro \u00bb, \u00ab r\u00e9novation urbaine \u00bb, etc., les politiques \u00e9labor\u00e9es ne r\u00e9solvent pas plus le processus de ghetto\u00efsation en cours qu\u2019elles ne brisent ce cercle vicieux : concentration de la pauvret\u00e9 dans les cit\u00e9s, d\u00e9linquance, stigmatisation globale de la population des cit\u00e9s d\u00e9sert\u00e9es par les moins pauvres des pauvres. Aucune mesure, \u00ab g\u00e9n\u00e9reuse \u00bb comme la discrimination positive ou au contraire \u00ab r\u00e9pressive \u00bb, n\u2019emp\u00eachera les \u00e9meutes tant qu\u2019on ne s\u2019attaquera pas \u00e0 ce paradoxe : notre soci\u00e9t\u00e9 vante la consommation \u00e0 tout crin mais en prive d\u2019acc\u00e8s l\u00e9gal ses enfants des cit\u00e9s, contraints \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 du jour le jour.<br \/>\nLe magazine <a href=\"http:\/\/www.lexpress.fr\/formatimp\/default.asp?idcontenu=453611&#038;typecontenu=0&#038;url=http%3A\/\/www.lexpress.fr\/info\/societe\/dossier\/banlieue\/dossier.asp%3Fida%3D453611%26p%3D3\">L&rsquo;Express<\/a> en parle.<br \/>\nThomas Sauvadet pr\u00e9sente ce livre sur <a href=\"fichiers\/20061102-sauvadet-frcult.mp3\">France Culture (4 minutes, MP3)<\/a>\n<\/li>\n<li><em>Le Capital guerrier : Solidarit\u00e9 et concurrence entre jeunes de cit\u00e9<\/em>, aux \u00e9ditions Armand Colin (dans la collection \u00ab\u00a0Soci\u00e9tales\u00a0\u00bb dirig\u00e9e par Fran\u00e7ois de Singly) (sortie le 9 novembre 2006)<br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"photo\/sauvadet-armandcolin.jpg\" alt=\"Capital guerrier Sauvadet\" class=\"alignright\"\/>Grande cause morale et sociale du moment, ou \u00e9pouvantail national&#8230; Il est plus facile de plaquer sur les \u00ab jeunes de cit\u00e9s \u00bb tel ou tel sch\u00e9ma que d\u2019aller \u00e0 la rencontre de leur alt\u00e9rit\u00e9 pour croiser, soutenir et d\u00e9crypter leur regard. On les voudrait \u00ab agis \u00bb, par d\u2019autres ou par leur \u00ab inculture \u00bb propre. Ils agissent en fait selon les contraintes d\u2019un environnement cr\u00e9\u00e9 par notre soci\u00e9t\u00e9. Avant de dire qui ils sont (\u00ab racaille \u00bb, etc.), il faut comprendre comment ils fonctionnent et se gouvernent. C\u2019est la d\u00e9marche du pr\u00e9sent livre, travail d\u2019un jeune sociologue. Ce dernier a longtemps c\u00f4toy\u00e9 l\u2019univers de la rue et l\u2019analyse sans m\u00e9pris ni empathie forc\u00e9e. Sur la base d\u2019une passionnante enqu\u00eate de terrain, il rend compte du processus qui, \u00e0 partir de la d\u00e9structuration sociale et des abandons r\u00e9publicains des ann\u00e9es 1980, a men\u00e9 \u00e0 la constitution de groupes marchant au \u00ab capital guerrier \u00bb : m\u00e9lange de force physique, de dispositions psychologiques et de r\u00e9seaux relationnels qui assure une aptitude au combat et passe facilement du syst\u00e8me de d\u00e9fense \u00e0 l\u2019outil de pers\u00e9cution. Cette approche restitue \u00e0 \u00ab la rue \u00bb, l\u2019espace du pauvre, son caract\u00e8re hautement concurrentiel. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019antienne des \u00ab violences gratuites \u00bb, elle s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la rentabilit\u00e9 symbolique et mat\u00e9rielle des comportements violents. Rien de plus ambivalent et atypique dans le fade contexte fran\u00e7ais contemporain que cette cristallisation d\u2019\u00e9nergie, rien de plus triste que la mani\u00e8re dont on s\u2019entend \u00e0 la d\u00e9valuer plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la canaliser et \u00e0 l\u2019int\u00e9grer positivement dans le social.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Sur le net<\/strong> :<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.humanite.fr\/journal\/2006-10-28\/2006-10-28-839443\">C\u2019est la \u00ab vie de rue \u00bb qui est plus violente<\/a>, T. Sauvadet, <em>L&rsquo;Humanit\u00e9<\/em>, 28 octobre 2006<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.lemensuel.net\/imprimer.php?id_article=62\">Entretien avec T. Sauvadet<\/a>;<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.rvh-synergie.org\/economie-parallele_pairs_souffrance_psychique.htm\">R\u00e9sum\u00e9 d&rsquo;une conf\u00e9rence de T. Sauvadet<\/a>;<br \/>\n<a href=\"?page_id=13\">Pour en savoir plus sur Thomas Sauvadet<\/a> (articles, th\u00e8se, interviews).<br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"photo\/sauvadet-dilecta-2.jpg\" alt=\"Quatrieme de couverture - Thomas Sauvadet - Dilecta\"\/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.univ-paris8.fr\/sociologie\/photo\/direct8logo.jpg\" alt=\"direct8\" class=\"alignright\"\/><a href=\"http:\/\/www.univ-paris8.fr\/sociologie\/?page_id=13\">Thomas Sauvadet<\/a> a soutenu sa th\u00e8se de sociologie (sous la direction de Michel Joubert) \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Paris 8 en 2004, et a enseign\u00e9 au d\u00e9partement de sociologie jusqu&rsquo;en 2006. Il publie ces jours-ci deux ouvrages : <em>Jeunes en danger, jeunes dangeureux. Comprendre les violences urbaines<\/em>, aux \u00e9ditions Dilecta, et <em>Le Capital guerrier : Solidarit\u00e9 et concurrence entre jeunes de cit\u00e9<\/em>, aux \u00e9ditions Armand Colin. Il est invit\u00e9, le samedi 4 novembre (18h-19h) dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab\u00a0Face \u00e0 Alain Minc\u00a0\u00bb, sur la chaine Direct8.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actu-profs","category-2","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2941,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions\/2941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}