Fronti\u00e8res et identit\u00e9s en terres mayas<\/a><\/em>\u201d, Paris, L\u2019Harmattan, collection Recherches et documents Am\u00e9riques latines, 2011<\/p>\nAvec Anne Philippe, \u00ab Introduction : Nouvelles dynamiques sociales en Am\u00e9rique centrale \u00bb Chavarochette, Carine et Philippe, Anne (dir.) \u201cL\u2019Am\u00e9rique centrale au xxie si\u00e8cle<\/em>\u201d, Cahiers des Am\u00e9riques latines n\u00b060-61, juin 2010, p.17-19.<\/p>\n\u00ab Introduction \u00bb, dans Chavarochette, Carine et Philippe, Anne (dir.), Centroam\u00e9rica despu\u00e9s la ca\u00edda del muro [L\u2019Am\u00e9rique centrale depuis la chute du mur de Berlin], Revue Mesoamerica<\/em>, n\u00b052, janvier-d\u00e9cembre 2010, p.1-4.<\/p>\navec Magali Demanget, \u00ab Renouveaux religieux (n\u00e9o)Indiens au troisi\u00e8me mill\u00e9naire \u00bb, dans Carine Chavarochette et Magali Demanget (dir.), \u00ab Renouveau des pratiques religieuses indiennes au XXIe si\u00e8cle \u00bb, Trace revue du Centre d\u2019\u00e9tudes mexicaines et centram\u00e9ricaines (CEMCA-Mexico)<\/i>, 54, d\u00e9cembre 2008, p.3-14.<\/p>\n
\u00ab Le p\u00e8lerinage des indiens Tojolabal (Chiapas-Mexique) \u00e0 San Mateo Ixtat\u00e1n (Guatemala) ou comment un rite agricole et des relations interethniques participent \u00e0 la structuration de l\u2019ethnicit\u00e9 tojolabal \u00bb, Cahiers des Am\u00e9riques latines , 2004, 44, IHEAL (Institut des hautes \u00e9tudes de l\u2019Am\u00e9rique latine), p. 23-39.<\/p>\n
Cours<\/h3>\n
1er semestre mercredi 9-12h
\nIntroduction \u00e0 l\u2019anthropologie de l\u2019Am\u00e9rique latine<\/strong><\/p>\nCet enseignement s\u2019attache \u00e0 pr\u00e9senter l\u2019\u00e9volution de la discipline \u00e0 travers le Mexique et les pays d\u2019Am\u00e9rique centrale. Sur ces terres am\u00e9rindiennes, au pass\u00e9 pr\u00e9hispanique et colonial, se sont succ\u00e9d\u00e9 des culturalistes, fonctionnalistes mais \u00e9galement structuralistes et postmodernes. Nous nous int\u00e9resserons au Mexique comme laboratoire de \u00ab l\u2019anthropologie mondiale \u00bb. On se centrera notamment sur les liens entre \u00c9tat et th\u00e9ories anthropologiques latino-am\u00e9ricaines dans la construction des soci\u00e9t\u00e9s nationales, de l\u2019influence de l\u2019indig\u00e9nisme, \u00e0 la revendication d\u2019une \u00ab anthropologie p\u00e9riph\u00e9rique \u00bb, \u00ab du Sud \u00bb ou \u00ab autochtone \u00bb. Dans des conditions de tensions sociales exacerb\u00e9es (conflits arm\u00e9s, violence, pauvret\u00e9, explosion urbaine) ou refus des mod\u00e8les culturels autochtones, l\u2019importation d\u2019une anthropologie du Nord h\u00e9g\u00e9monique a \u00e9t\u00e9 et est interrog\u00e9e par une anthropologie du Sud \u00e9mergente.
\n\u00c0 partir d\u2019enqu\u00eates pass\u00e9es et actuelles (sur les pratiques symboliques et religieuses, les migrations, la violence d\u2019\u00c9tat, etc.), de textes fondateurs comme de documents visuels et audiovisuels, nous aborderons les anthropologies de la M\u00e9so-Am\u00e9rique pour une meilleure compr\u00e9hension de ces populations.<\/p>\n
2nd semestre mercredi 9-12h
\nAnthropologie visuelle
\n<\/strong>
\nCertains anthropologues ont privil\u00e9gi\u00e9 l\u2019\u00e9crit dans la restitution de leurs r\u00e9sultats d\u2019enqu\u00eates consid\u00e9rant l\u2019image photographique comme une illustration et moins comme une m\u00e9thode d\u2019analyse. D\u2019autres \u00e0 l\u2019inverse l\u2019ont pos\u00e9 et utilis\u00e9 comme pratique de recherche, d\u2019exercice du regard, au cours du travail de terrain comme au moment de l\u2019\u00e9criture.
\nEn interrogeant la place de la photographie dans les \u00e9tudes ethnographiques nous aborderons les diff\u00e9rents courants de la discipline et leur \u00e9volution depuis la fin du xixe si\u00e8cle. Les relations \u00e0 l\u2019image entretenues par Franz Boas et Margaret Mead, nous permettrons d\u2019appr\u00e9hender le culturalisme. Les photos r\u00e9alis\u00e9es par Bronislaw Malinowski aux \u00celes Trobriand aborderont le fonctionnalisme ; les clich\u00e9s br\u00e9siliens de Claude L\u00e9vi-Strauss le structuralisme. Enfin, nous nous int\u00e9resserons aux images produites aujourd\u2019hui par le(s) groupe(s) observ\u00e9(s) et les anthropologues eux-m\u00eames \u2013 en France notamment \u2013 afin de montrer la place et le r\u00f4le de la photographie comme outil de compr\u00e9hension des changements sociaux.<\/p>\nAdresse e-mail : carinechavarochette@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Charg\u00e9e de cours Docteur en anthropologie historique universit\u00e9 Paris VII, Chercheur associ\u00e9e au CREDA-CNRS UMR 7227, \u00e9ditrice aux \u00c9ditions du CTHS, collection Le regard de l\u2019ethnologue. Th\u00e8mes de recherche Ethnohistoire, anthropologie du Mexique et de l\u2019Am\u00e9rique centrale, anthropologie religieuse (rites agraires et de naissance), ethnicit\u00e9 (relations interethniques et violence), ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire. Anthropologie de l\u2019eau (usages…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":102,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-808","page","type-page","status-publish","hentry","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=808"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6739,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/808\/revisions\/6739"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Avec Magali Demanget et Olivier Givre, Faire(s) fronti\u00e8re, raisons politiques et usages symboliques<\/em>, Paris, Karthala-MSH-M, 2015<\/p>\n![\"\"](\"wp-content\/uploads\/2008\/10\/chavarochette-maya.jpg\" "\\"chavarochette-maya\\"")
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