{"id":3204,"date":"2010-11-05T15:09:40","date_gmt":"2010-11-05T13:09:40","guid":{"rendered":"?page_id=3204"},"modified":"2012-06-08T09:47:14","modified_gmt":"2012-06-08T07:47:14","slug":"auffray-seguette-marie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?page_id=3204","title":{"rendered":"Auffray-Seguette Marie"},"content":{"rendered":"<h3>Charg\u00e9e de cours<\/h3>\n<p>Contact : marie.auffray-seguette@laposte.net<\/p>\n<p><strong>Question de sociologie<\/strong><br \/>\nCet enseignement a pour but d\u2019introduire \u00e0 une sociologie des faits \u00e9conomiques.<br \/>\nOn \u00e9prouvera dans un premier temps les modalit\u00e9s de r\u00e9sistance de l\u2019objet \u00e9conomique \u00e0 sa mise en perspective sociologique. Il s\u2019agira de comprendre pourquoi l\u2019\u00e9conomie est si peu un objet sociologique.<br \/>\nPuis on abordera (et illustrera) diff\u00e9rentes orientations susceptibles d\u2019\u00eatre emprunt\u00e9es par une sociologie de l\u2019\u00e9conomie. L\u2019\u00e9conomie sera envisag\u00e9e successivement :<br \/>\n&#8211;  comme discours sur le social (pr\u00e9sentation et critique des th\u00e9ories \u00ab dominantes \u00bb en \u00e9conomie),<br \/>\n&#8211;  comme production sociale et mode d\u2019organisation sociale (l\u2019individualisme \u00e9conomique repens\u00e9 \u00e0 partir de son histoire et \u00e0 partir de sa fonction sociale),<br \/>\n&#8211; comme ensemble de pratiques culturelles et symboliques (analyse des pratiques de consommation).<br \/>\nDans un troisi\u00e8me temps, on explorera quelques-unes des d\u00e9clinaisons possibles de ces premi\u00e8res mises en perspective sociologique de l\u2019\u00e9conomie :<br \/>\n&#8211; L\u2019argent sera analys\u00e9 comme un medium du lien social, \u00e0 partir de ses origines sacr\u00e9es et politiques.<br \/>\n&#8211; Le corps des \u00e9conomistes sera envisag\u00e9 dans la sp\u00e9cificit\u00e9 de son mode de constitution et aussi \u00e0 partir des r\u00e8gles en vigueur et des valeurs convenues.<br \/>\n&#8211; Enfin, on \u00e9tudiera le champ \u00e9conomique \u00e0 partir des enjeux de soci\u00e9t\u00e9 qui le traversent, en pr\u00e9sentant des alternatives (\u00e9conomie sociale et solidaire) et des controverses (altermondialisme, \u00e9conomistes atterr\u00e9s, etc.).<br \/>\nMode de validation :<br \/>\n&#8211; Recension d\u2019articles de presse (not\u00e9 sur 20, coefficient 1)<br \/>\n&#8211; Contr\u00f4le des connaissances (not\u00e9 sur 20, coefficient 1)<br \/>\n&#8211; R\u00e9flexion personnelle (not\u00e9 sur 20, coefficient 1).<\/p>\n<p><strong>M\u00e9thodologie du Travail et Cursus Universitaire<\/strong><br \/>\nCet enseignement a pour double objectif d\u2019accompagner les \u00e9tudiants dans l\u2019appropriation de leur projet universitaire et professionnel et de favoriser l\u2019acquisition d\u2019une autonomie dans les premiers pas vers le travail d\u2019\u00e9tude et de recherche.<br \/>\nDans un premier temps, on s&rsquo;attachera \u00e0 pr\u00e9ciser les projets universitaires et professionnels afin d\u2019arrimer les recommandations d&rsquo;ordre m\u00e9thodologique \u00e0 des enjeux clairement identifi\u00e9s. Des notions relatives aux conditions favorables aux progr\u00e8s de la r\u00e9flexion et de l&rsquo;observation dans le domaine sociologique seront communiqu\u00e9es. Puis on abordera la question de l\u2019organisation et de la planification du travail.<br \/>\nDans un second temps, qui repr\u00e9sentera l\u2019essentiel des s\u00e9ances, les deux principaux axes d\u2019acquisition poursuivis seront les suivants :<br \/>\n&#8211; se documenter<br \/>\n&#8211; argumenter.<br \/>\nL&rsquo;enseignement inclut une visite comment\u00e9e de la biblioth\u00e8que universitaire et une s\u00e9ance de TP sur la recherche documentaire.<br \/>\nValidation par contr\u00f4le continu autour de 4 exercices de coefficient 1 :<br \/>\n&#8211; r\u00e9alisation d&rsquo;un plan de travail<br \/>\n&#8211; prise de notes<br \/>\n&#8211; contr\u00f4le des connaissances<br \/>\n&#8211; exercices d&rsquo;argumentation oraux.<\/p>\n<p><strong>Gen\u00e8se des Sciences Sociales 1<\/strong><br \/>\nCet enseignement a pour objectif de favoriser la repr\u00e9sentation du contexte \u00e9conomique, social, politique et philosophique d&rsquo;\u00e9mergence des sciences sociales. La p\u00e9riode consid\u00e9r\u00e9e court du XVIIe si\u00e8cle au XIXe  si\u00e8cle. 3 th\u00e8mes majeurs traversent et caract\u00e9risent cette p\u00e9riode :<br \/>\n&#8211; le travail<br \/>\n&#8211; la pauvret\u00e9<br \/>\n&#8211; l&rsquo;utopie.<br \/>\nOn insistera en particulier sur les charni\u00e8res th\u00e9oriques que constituent des auteurs comme Adam Smith, Condorcet, Claude-Henri de Saint-Simon, Karl Marx.<br \/>\nEn mettant en \u00e9vidence les liens qui les unissent \u00e0 ces pr\u00e9curseurs des sciences sociales, on proposera une introduction \u00e0 l&rsquo;oeuvre d&rsquo;Emile Durkheim (<em>Les r\u00e8gles de la m\u00e9thode sociologique ; Le suicide ; Les formes \u00e9l\u00e9mentaires de la vie religieuse<\/em>) et \u00e0 celle de Max Weber (<em>Le savant et le politique ; Sociologie des religions<\/em>).<br \/>\nLa validation se fera pour partie tout au long du semestre, par notation d&rsquo;expos\u00e9s collectifs pr\u00e9sentant des extraits de textes des auteurs consid\u00e9r\u00e9s (coefficient 2), et pour l&rsquo;autre partie en fin de semestre, par un contr\u00f4le des connaissances (coefficient 1) et un exercice de r\u00e9flexion personnelle (coefficient 1).<\/p>\n<p>Marie Auffray-Seguette est titulaire d&rsquo;un Doctorat de Philosophie et Sciences Sociales de l&rsquo;EHESS : \u00ab\u00a0Les biens de ce monde : l&rsquo;\u00e9conomie vue comme espace de recomposition de la religion dans la modernit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Sujets de recherche<\/strong><br \/>\n&#8211; la religion<br \/>\n&#8211; l&rsquo;\u00e9conomie<br \/>\n&#8211; l&rsquo;argent<br \/>\n&#8211; la citoyennet\u00e9.<\/p>\n<p>Elle a exerc\u00e9 durant une dizaine d&rsquo;ann\u00e9es dans le conseil, les \u00e9tudes et l&rsquo;accompagnement de projets, aupr\u00e8s de collectivit\u00e9s, d&rsquo;associations, ou au sein de cabinets d&rsquo;\u00e9tudes ou de conseil, en s&rsquo;appuyant syst\u00e9matiquement sur des m\u00e9thodes de concertation citoyenne.<\/p>\n<p><strong>Articles actuellement soumis \u00e0 l\u2019\u00e9valuation de revues \u00e0 comit\u00e9 de lecture<\/strong><br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Marcel Gauchet et l\u2019insistance du dehors\u00a0: un encouragement \u00e0 prolonger le geste\u00a0\u00bb, examen en cours par L\u2019Ann\u00e9e sociologique<br \/>\n &#8211; \u00ab\u00a0Le paradigme de la s\u00e9cularisation, un objet pour les sciences des religions\u00a0\u00bb, examen en cours par les Archives de philosophie<\/p>\n<p><strong>Articles parus dans des revues sans comit\u00e9 de lecture ou dans des bulletins de recherche<\/strong><br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Donner sens aux instances de participation pour d\u00e9finir de nouveaux projets collectifs\u00a0\u00bb, revue Territoires, n\u00b0 428, mai 2002<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0L&rsquo;anthropologie, support d&rsquo;une sociologie du religieux moderne ?\u00a0\u00bb, Bulletin de liaison du Laboratoire d\u2019Anthropologie Juridique de Paris, n\u00b0 17, 1993<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0La culture d\u2019entreprise aux fronti\u00e8res du religieux\u00a0\u00bb, Bulletin de liaison du Laboratoire d\u2019Anthropologie Juridique de Paris, n\u00b0 17, 1993<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Rationalit\u00e9 en questions\u00a0\u00bb, Bulletin de liaison du Laboratoire d\u2019Anthropologie Juridique de Paris, n\u00b0 18, 1993<\/p>\n<p><strong>Articles en cours de r\u00e9daction<\/strong><br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Qu&rsquo;en est-il du pluralisme dans la modernit\u00e9 ? Retour \u00e0 Max Weber et \u00e0 J\u00fcrgen Habermas\u00a0\u00bb<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0D\u00e9mocratie participative : Que peut-on encore esp\u00e9rer ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>Communications et participation \u00e0 des colloques sur invitation des organisateurs<\/strong><br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0D\u00e9mocratie participative et communication: complicit\u00e9 ou contradiction ? \u00bb Les samedis de REGARDS, Repenser Et G\u00e9rer l\u2019Alt\u00e9rit\u00e9 pour Refonder la D\u00e9mocratie et les Solidarit\u00e9s (http:\/\/dautresregards.free.fr\/index.html), \u00ab\u00a0Refonder la d\u00e9mocratie\u00a0: participative, \u00e9lective, al\u00e9atoire?\u00a0\u00bb, 7 novembre 2009<br \/>\n&#8211; Invit\u00e9e en qualit\u00e9 de Repr\u00e9sentante du R\u00e9seau DRD, membre associ\u00e9 au S\u00e9minaire international \u00ab\u00a0Presupuestos participativos y dinamizaci\u00f3n de la participacion ciudadana\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Budgets participatifs et dynamisation de la participation citoyenne\u00a0\u00bb), Commission Europ\u00e9enne &#8211; Programme URB-AL, C\u00f3rdoba (Espagne), 2, 3, 4 mars 2004<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Une approche critique de la rationalit\u00e9 des sciences et des techniques \u2013 \u00e0 partir de Max Weber et de J\u00fcrgen Habermas\u00a0\u00bb, invit\u00e9e dans le s\u00e9minaire d\u2019anthropologie politique de J-L Amselle, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, d\u00e9cembre 1999<br \/>\n&#8211; Invit\u00e9e par les organisateurs au Colloque \u00ab\u00a0Modernit\u00e9 et recomposition locale du sens\u00a0\u00bb, FUCAM, Mons (Belgique), 19-21 mai 1999<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0La culture d\u2019entreprise \u2013 une mise en r\u00e9cit \u00bb, Office Aquitain de Recherches, d\u2019\u00e9tudes, d\u2019information et de liaison sur les probl\u00e8mes des personnes \u00e2g\u00e9es (OAREIL &#8211; Maison des Sciences de l\u2019Homme d\u2019Aquitaine), 21 novembre 1996<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Herm\u00e8s, l\u2019excellence pour m\u00e9moire \u2013 une mythologie d\u2019entreprise\u00a0\u00bb, colloque international \u00ab\u00a0Le m\u00e9tier de dirigeant : son pass\u00e9, son pr\u00e9sent, son avenir\u00a0\u00bb, HEC Montr\u00e9al, 15-19 juin 1992<\/p>\n<p><strong>Rapports de recherche<\/strong><br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Budget Participatif de l\u2019Office Public HLM de Bobigny 2008 \u2013 Document de synth\u00e8se\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0Budget Participatif de l\u2019Office Public HLM de Bobigny 2007 \u2013 Annexes\u00a0\u00bb,\u00a0janvier 2008<br \/>\n&#8211; Outil de formation CIDEFE pour le congr\u00e8s de l\u2019ANECR (1, 2, 3 octobre 2005)\u00a0: \u00ab\u00a0Les outils de la D\u00e9mocratie participative\u00a0\u00bb, septembre 2005<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0L\u2019essor de la consommation citoyenne traduit-il un retour des pr\u00e9occupations d\u2019ordre holiste dans la consommation\u00a0?\u00a0\u00bb, CREDOC, Cahier de recherche n\u00b0 204, Octobre 2004<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Etude des publics des la salle P sur le site Fran\u00e7ois Mitterrand\u00a0\u2013 Etude r\u00e9alis\u00e9e pour la Biblioth\u00e8que Nationale de France\u00a0\u00bb, CREDOC, D\u00e9cembre 2004<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Etude des publics des la salle D sur le site Fran\u00e7ois Mitterrand\u00a0\u2013 Etude r\u00e9alis\u00e9e pour la Biblioth\u00e8que Nationale de France\u00a0\u00bb, CREDOC, D\u00e9cembre 2004<br \/>\n&#8211; Rencontres Clients-salari\u00e9s EDF en r\u00e9gions, Agence Campana-Eleb\u00a0: 22 rapports de synth\u00e8se (environ 25 pages par rapport)\u00a0; accompagn\u00e9s de 22 notes de cadrage en pr\u00e9paration de r\u00e9unions avec les dirigeants r\u00e9gionaux (environ 12 pages par note de cadrage), juillet 2003<br \/>\n&#8211; Note de Synth\u00e8se des 6 rencontres pour l\u2019Agenda 21 du Conseil G\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Essonne, Agence Campana-Eleb, mai 2003<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Audit des pratiques culturelles et des activit\u00e9s de loisir\u00a0\u00bb, Ville de Pierrefitte-sur-Seine, avril 2003<\/p>\n<p><strong>Rapport de recherche en collaboration<\/strong><br \/>\n&#8211; En collaboration avec Isabelle Van de Walle et Pierre Tardieu\u00a0: \u00ab\u00a0Droit communautaire et mesures nationales de lutte contre les discriminations raciales dans l\u2019emploi\u00a0\u00bb, CREDOC, Cahier de recherche n\u00b0 209, Novembre 2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Charg\u00e9e de cours Contact : marie.auffray-seguette@laposte.net Question de sociologie Cet enseignement a pour but d\u2019introduire \u00e0 une sociologie des faits \u00e9conomiques. 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