{"id":17,"date":"2005-05-27T09:57:45","date_gmt":"2005-05-27T07:57:45","guid":{"rendered":"?page_id=17"},"modified":"2008-07-17T17:19:09","modified_gmt":"2008-07-17T15:19:09","slug":"barthelemy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/?page_id=17","title":{"rendered":"Barth\u00e9l\u00e9my Tiphaine"},"content":{"rendered":"<h3>Ma\u00eetre de conf\u00e9rences habilit\u00e9 \u00e0 diriger des recherches<img decoding=\"async\" src=\"photo\/barthelemy.jpg\" class=\"alignright\" title=\"Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my, universit\u00e9 Paris 8\"\/><\/h3>\n<p>Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my est d\u00e9sormais professeur de sociologie \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Limoges.<\/p>\n<p>Th\u00e8mes de recherche: Parent\u00e9, transmissions patrimoniales et hi\u00e9rarchies sociales : les transformations des soci\u00e9t\u00e9s rurales de l&rsquo;Ouest de la France (18\u00e8me-20\u00e8me si\u00e8cles), rattach\u00e9e au <a href=\"http:\/\/www.mae.u-paris10.fr\/ethnologie\/menuperethno.php?ID=64&#038;query=\">Laboratoire d&rsquo;ethnologie et de sociologie comparative (UMR 7535)<\/a>, MAE, Universit\u00e9 de Paris X et,  \u00e0 titre secondaire, au Laboratoire Cultures et Soci\u00e9t\u00e9s Urbaines (CNRS-IRESCO)<\/p>\n<p><a href=\"?page_id=89\">e-mail<\/a><\/p>\n<h3>Publications r\u00e9centes<\/h3>\n<p><img src='wp-content\/uploads\/2008\/02\/barthelemy-voyageurs.jpg' alt='Ethnographes et voyageurs - Les d\u00e9fis de l\u2019\u00e9criture Barthelemy Couroucli' class=\"alignright\"\/>2008, Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my et Maria Couroucli (dirs.) <i>Ethnographes et voyageurs &#8211; Les d\u00e9fis de l\u2019\u00e9criture<\/i>, Paris, \u00e9ditions du CTHS (130e congr\u00e8s national des soci\u00e9t\u00e9s historiques et scientifiques, La Rochelle, 2005)<\/p>\n<p>2005 Tiphaine Barthelemy \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/terrain.revues.org\/document3517.html\">Quand int\u00e9r\u00eats et sentiments se m\u00ealent<\/a>, Correspondances familiales aux XVIIIe et XIXe si\u00e8cles\u00a0\u00bb, <em>Terrain<\/em>, n\u00b045<\/p>\n<p>2004 Tiphaine Barthelemy \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cairn.info\/resume.php?ID_REVUE=SOCO&#038;ID_NUMPUBLIE=SOCO_056&#038;ID_ARTICLE=SOCO_056_0005\">L\u2019H\u00e9ritage contre la famille ? De l\u2019anthropologie \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, des approches plurielles<\/a>\u00ab\u00a0, <em>Soci\u00e9t\u00e9s contemporaines<\/em>, 56, 4-18 [<a href=\"http:\/\/www.cairn.info\/load_pdf.php?ID_ARTICLE=SOCO_056_0005\">version PDF<\/a>]<\/p>\n<p>2004, Tiphaine Barthelemy (avec BATTAGLIOLA Fran\u00e7oise). \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cths.fr\/PDF\/bulletin9.pdf\">Usages crois\u00e9s de la g\u00e9n\u00e9alogie et de la prosopographie : \u00e9tudes de cas [PDF]<\/a>\u00ab\u00a0. <em>Bulletin de liaison des soci\u00e9t\u00e9s savantes<\/em>, n\u00b0 9, mars 2004, p. 1-3. <\/p>\n<p>2001  \u00ab En Bretagne, un militantisme pluriel \u00bb, in <em>Environnement, question sociale<\/em>,  ouvrage coordonn\u00e9  au CREDOC par Michel Boyer, Guy Herzlich et Bruno Maresca , Paris, Odile Jacob, 2001, p.149-159.<\/p>\n<p>2001 Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my de Saizieu, \u00ab La passion de la terre : constitution et transmission d&rsquo;un domaine foncier \u00e0 Saint-Herblon (1755-1908) \u00bb, dans Marie PERCOT [dir.], <em>Histoire locale, rencontres d&rsquo;Ancenis<\/em>, Nantes, Silo\u00eb, 2001, pp. 91-98.<\/p>\n<p>2000 <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.1016\/S1081-602X(00)00041-5\">Patronymic names and noms de terre in French nobility (18th , 19 th century)<\/a>, <em>The history of the family. An International Quaterly<\/em>, vol.5, 2, p.181-197. [doi:10.1016\/S1081-602X(00)00041-5]<\/p>\n<p>1998 Tiphaine Barthelemy \u00ab Nom patronymique et nom de terre dans la noblesse fran\u00e7aise aux 18\u00e8me  et 19\u00e8me si\u00e8cles \u00bb, in Alain Bideau, Guy Brunet et Pierre Darlu (eds.) <em>Le patronyme, histoire anthropologie, soci\u00e9t\u00e9<\/em>, Paris, ed. du CNRS p.61-79.<\/p>\n<p>1999 Tiphaine Barthelemy \u00ab Dots et prestations matrimoniales dans le champ de l&rsquo;ethnologie : notes sur quelques orientations de recherche \u00bb, in Fran\u00e7ois Bougard, Laurent Feller et R\u00e9gine Le Jan : <em>Dots et douaires dans le haut Moyen-\u00c2ge<\/em>. Rome, Publications de l&rsquo;Ecole fran\u00e7aise de Rome p.27-42.<\/p>\n<p>1998 \u00ab\u00a0Notes sur l&rsquo;\u00e9criture monographique\u00a0\u00bb, <em>Journal des Anthropologues<\/em>, n\u00b075, pp.31-43 <\/p>\n<p><img src='wp-content\/uploads\/2008\/02\/barthelemy-genealogie.jpg' alt='La g\u00e9n\u00e9alogie  Entre science et passion Barthelemy Pingaud' class=\"alignright\"\/>1997 avec Pingaud, Marie-Claude, ed., <i>La g\u00e9n\u00e9alogie : Entre science et passion<\/i>  Paris : Editions du CTHS,<\/p>\n<p>1993 Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my, \u00ab\u00a0L&rsquo;ethnologue entre supporters et contradicteurs\u00a0\u00bb, <em>Journal des Anthropologues<\/em>, n\u00b053 &#8211; 54 &#8211; 55, pp.121-130 <\/p>\n<p>1990 Pratiques successorales et mobilit\u00e9 sociale: exemples bretons, dans : <em>Famille, \u00e9conomie et soci\u00e9t\u00e9 rurale en contexte d&rsquo;urbanisation (XVII\u00e8me -XX\u00e8me si\u00e8cles)<\/em>. Actes du colloque d&rsquo;histoire compar\u00e9e France-Qu\u00e9bec, Montr\u00e9al, p. 57-66.<\/p>\n<p>1989 Notes \u00e0 propos d&rsquo;un remembrement, dans : <em>Actes du Colloque du Folklore \u00e0 l&rsquo;Ethnologie en Bretagne<\/em>, Braspart, Beltan, p. 29-37.<\/p>\n<p>1989 Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;une parent\u00e8le? Etude de cas Bretons, dans : <em>Actes du Colloque Anthropologie Sociale et Ethnologie de la France<\/em>, Louvain, Peeters p. 103-109.<\/p>\n<p>1989 Les militants de la nature en Bretagne. Quels parcours ? Quels projets ? dans : <em>Du rural \u00e0 l\u2019environnement. La question de la nature aujourd\u2019hui<\/em>, Paris, ARF \u00e9ditions\/ l&rsquo;Harmattan, p. 146-155 (en collaboration avec Florence Weber).<\/p>\n<p><img src='wp-content\/uploads\/2008\/02\/barthelemy-campagnes.jpg' alt='Les campagnes \u00e0 livre ouvert Weber Barthelemy' class=\"alignright\"\/>1989, (avec Florence Weber) <em>Les Campagnes \u00e0 livre ouvert [Texte imprim\u00e9] : regard sur la France rurale des ann\u00e9es trente<\/em>, Presses de l&rsquo;\u00c9cole normale sup\u00e9rieure : \u00c9d. de l&rsquo;\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales \/ 1989<\/p>\n<p>1989 L&rsquo;amour de la nature: entre asc\u00e8se et possession, <em>Ethnologie Fran\u00e7aise<\/em>, 3, p. 291-298 (en collaboration avec Florence Weber).<\/p>\n<p>1988 Tiphaine Barthelemy, \u00ab\u00a0Les modes de transmission du patrimoine. Synth\u00e8se des travaux effectu\u00e9s depuis quinze ans par les ethnologues de la France\u00a0\u00bb <em>Etudes rurales<\/em>, 110-111-112 &#8211; La terre : succession et h\u00e9ritage, 1988 <\/p>\n<p>1986 Les alliances matrimoniales \u00e0 Neuville (Qu\u00e9bec), dans : <em>Evolution et \u00e9clatement du monde rural. France Qu\u00e9bec XVII\u00e8me XX\u00e8me si\u00e8cles<\/em>, EHESS, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al , Paris, Montr\u00e9al, p.315-323. <\/p>\n<p>1985 Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my de Saizieu, \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/terrain.revues.org\/document2865.html\">Partages \u00e9galitaires en Basse-Bretagne<\/a>\u00a0\u00bb [Texte int\u00e9gral], <em>Terrain<\/em>, n\u00b04 \u00ab\u00a0Famille et parent\u00e9\u00a0\u00bb, pp. 42-49<\/p>\n<p>1984 Les formes actuelles de l&rsquo;entraide agricole dans une commune de Basse-Bretagne, <em>Ethnologie Fran\u00e7aise<\/em>, 4, p. 363-376.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ma\u00eetre de conf\u00e9rences habilit\u00e9 \u00e0 diriger des recherches Tiphaine Barth\u00e9l\u00e9my est d\u00e9sormais professeur de sociologie \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Limoges. Th\u00e8mes de recherche: Parent\u00e9, transmissions patrimoniales et hi\u00e9rarchies sociales : les transformations des soci\u00e9t\u00e9s rurales de l&rsquo;Ouest de la France (18\u00e8me-20\u00e8me si\u00e8cles), rattach\u00e9e au Laboratoire d&rsquo;ethnologie et de sociologie comparative (UMR 7535), MAE, Universit\u00e9 de Paris&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":102,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-17","page","type-page","status-publish","hentry","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/17","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/17\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sociologie.univ-paris8.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}